馬太福音 18:15~35
15. 倘若你的弟兄得罪你，你就去，趁著只有他和你在一處的時候，指出他的錯來。他若聽你，你便得了你的弟兄；
16. 他若不聽，你就另外帶一兩個人同去，要憑兩三個人的口作見證，句句都可定準。
17. 若是不聽他們，就告訴教會；若是不聽教會，就看他像外邦人和稅吏一樣。
18. 我實在告訴你們，凡你們在地上所捆綁的，在天上也要捆綁；凡你們在地上所釋放的，在天上也要釋放。
19. 我又告訴你們，若是你們中間有兩個人在地上同心合意的求什麼事，我在天上的父必為他們成全。
20. 因為無論在哪裡，有兩三個人奉我的名聚會，那裡就有我在他們中間。
21. 那時，彼得進前來，對耶穌說：主啊，我弟兄得罪我，我當饒恕他幾次呢﹖到七次可以嗎﹖
22. 耶穌說：我對你說，不是到七次，乃是到七十個七次。
23. 天國好像一個王要和他僕人算帳。
24. 才算的時候，有人帶了一個欠一千萬銀子的來。
25. 因為他沒有什麼償還之物，主人吩咐把他和他妻子兒女，並一切所有的都賣了償還。
26. 那僕人就俯伏拜他，說：主啊，寬容我，將來我都要還清。
27. 那僕人的主人就動了慈心，把他釋放了，並且免了他的債。
28. 那僕人出來，遇見他的一個同伴欠他十兩銀子，便揪著他，掐住他的喉嚨，說：你把所欠的還我！
29. 他的同伴就俯伏央求他，說：寬容我吧，將來我必還清。
30. 他不肯，竟去把他下在監裡，等他還了所欠的債。
31. 眾同伴看見他所做的事就甚憂愁，去把這事都告訴了主人。
32. 於是主人叫了他來，對他說：你這惡奴才！你央求我，我就把你所欠的都免了，
33. 你不應當憐恤你的同伴，像我憐恤你嗎﹖
34. 主人就大怒，把他交給掌刑的，等他還清了所欠的債。
35. 你們各人若不從心裡饒恕你的弟兄，我天父也要這樣待你們了。
慶忠牧師的話:
耶穌的教導都很簡單，他用比喻讓人更容易明白真理。這裡我們看到兩個得罪，第一個是在第15節說「倘若你的弟兄得罪你…」，這個得罪指的是犯罪，例如姦淫、偷盜..等，如果你發現有弟兄犯了這些罪，不可嚷嚷，要在私下勸戒他，他若聽你的，你就得著這個人，他若不聽，你就要另外帶一兩個人再去規勸他，如果他還是不聽，就要請教會處理，若他還是不悔改，他就與神無份了，必須請他離開教會。神有給予教會規勸的權柄，犯錯的人若是悔改了，就奉主的名為他祝福，教會在地上所釋放的，在天上也要釋放;他若不悔改，教會也要勇於做對的事，執行神所付予的權柄，教會在在地上所捆綁的，在天上也要捆綁。第18節說「若是你們中間有兩個人在地上同心合意的求什麼事，我在天上的父必為他們成全。」同心合意是指兩人在靈裡彼此合一，迫切的從心裡為共同渴望成就的事禱告，而不是彼此代禱時，心裡還是只關心自己的事。只要有兩三個人奉耶穌的名聚會，耶穌就在我們中間。
第二個得罪是在第21節彼得問耶穌「我弟兄得罪我，我當饒恕他幾次呢﹖」耶穌用了一個主人和他僕人算帳的比喻，欠一千萬銀子的僕人是指我們每一個人，主人是指神；我們每一個人都做了太多得罪神的事情，欠了極重的罪債。當時人一天的工資約是一錢，一千萬是一個天文數字，代表我們對神的虧欠是不可計算，上帝全都赦免。若我們竟不饒恕那欠我們十兩銀子的人，在末後的審判時神會大怒，說我們是不知感恩、不懂憐恤的惡僕人，他也不赦免我們所欠一千萬兩的罪債；我們若不饒恕人，也必不得饒恕。主禱文中提到「免我們的債，如同我們免了人的債。」，這裡也說了先後順序是我們先免了人欠我們的債，神才會免了我們的債，人欠我們的不會大過我們欠神的，為了十兩卻損失了一千萬兩，對我們自身是極大的虧損。當我們放掉那十兩時，一千萬兩的恩典和祝福才會到我們的生命中。且饒恕是要從心裡完全的釋放，不是只有表面。
另外一提，有人會說像白小燕命案，白冰冰是否也該饒恕陳進興。這已不只是十兩銀子的問題，不能用十兩銀子的標準套用。牧師不是說不饒恕，但這一類嚴重的傷害需要神特別的恩典渡過心裡的艱難，醫治生命的創傷，不能與十兩銀子的比喻相提並論。