利未記 14:43~57
43. 他挖出石頭，刮了房子，墁了以後，災病若在房子裡又發現，
44. 祭司就要進去察看，災病若在房子裡發散，這就是房內蠶食的大痲瘋，是不潔淨。
45. 他就要拆毀房子，把石頭、木頭、灰泥都搬到城外不潔淨之處。
46. 在房子封鎖的時候，進去的人必不潔淨到晚上；
47. 在房子裡躺著的必洗衣服；在房子裡吃飯的也必洗衣服。
48. 房子墁了以後，祭司若進去察看，見災病在房內沒有發散，就要定房子為潔淨，因為災病已經消除。
49. 要為潔淨房子取兩隻鳥和香柏木、朱紅色線並牛膝草，
50. 用瓦器盛活水，把一隻鳥宰在上面，
51. 把香柏木、牛膝草、朱紅色線，並那活鳥，都蘸在被宰的鳥血中與活水中，用以灑房子七次。
52. 要用鳥血、活水、活鳥、香柏木、牛膝草，並朱紅色線，潔淨那房子。
53. 但要把活鳥放在城外田野裡。這樣潔淨房子（原文是為房子贖罪），房子就潔淨了。
54. 這是為各類大痲瘋的災病和頭疥，
55. 並衣服與房子的大痲瘋，
56. 以及癤子、癬、火斑所立的條例，
57. 指明何時為潔淨，何時為不潔淨。這是大痲瘋的條例。
慶忠牧師的話:
接續昨天所講的房屋潔淨的條例，如果在挖出發霉的石頭、刮了灰泥之後，又在房子裡發現災病，且災病若在房子裡發散，就要拆毀房子，把石頭、木頭、灰泥都搬到城外不潔淨之處。建造房子不容易，但若這個房子已經危及了你的健康，就不可再顧惜必須要將房子拆毀。在我們的生命中可能也有一些屬世價值很高的財物，但卻是會危害我們的靈命的健康，求神給我們敏銳的靈，在發現問題時就立即要對付，若不在問題微小時對付，最後它會成為生命中最大的破口；求神幫助我們不要捨不得財物，就算是如房子般貴重的財物，當裡面已經漫延災病時，我們就要將它拆毀。
我們看到潔淨的過程中必須用瓦器盛活水，活水是會流動的水，例如溪水，活水才能洗淨；不流動的死水無法有潔淨的功效。兩隻鳥中一隻作為代贖的祭物，一隻要放出去，放出去代表的是宣告我們已得自由、已得潔淨。雖然神的話我們有些並不完全明白為什麼要這樣﹖為什麼要那樣﹖如同父母在叮囑孩子時，有時因為孩子年紀尚小或沒有足夠的經歷，他不能明白父母的用意，但父母叮囑的目的是為了保護孩子，即使不明白，順服就會蒙福，撒母耳記上15:22「聽命勝於獻祭；順從勝於公羊的脂油。」當我們的房內發現蠶食的大痲瘋，已是不潔淨，不可捨不得，就要拆毀房子；拆毀了污穢的，才能再重新建造潔淨的，才能有神的同在和祝福。