利未記 27:1~15
1. 耶和華對摩西說：
2. 你曉諭以色列人說：人還特許的願，被許的人要按你所估的價值歸給耶和華。
3. 你估定的，從二十歲到六十歲的男人，要按聖所的平，估定價銀五十舍客勒。
4. 若是女人，你要估定三十舍客勒。
5. 若是從五歲到二十歲，男子你要估定二十舍客勒，女子估定十舍客勒。
6. 若是從一月到五歲，男子你要估定五舍客勒，女子估定三舍客勒。
7. 若是從六十歲以上，男人你要估定十五舍客勒，女人估定十舍客勒。
8. 他若貧窮，不能照你所估定的價，就要把他帶到祭司面前，祭司要按許願人的力量估定他的價。
9. 所許的若是牲畜，就是人獻給耶和華為供物的，凡這一類獻給耶和華的，都要成為聖。
10. 人不可改換，也不可更換，或是好的換壞的，或是壞的換好的。若以牲畜更換牲畜，所許的與所換的都要成為聖。
11. 若牲畜不潔淨，是不可獻給耶和華為供物的，就要把牲畜安置在祭司面前。
12. 祭司就要估定價值；牲畜是好是壞，祭司怎樣估定，就要以怎樣為是。
13. 他若一定要贖回，就要在你所估定的價值以外加上五分之一。
14. 人將房屋分別為聖，歸給耶和華，祭司就要估定價值。房屋是好是壞，祭司怎樣估定，就要以怎樣為定。
15. 將房屋分別為聖的人，若要贖回房屋，就必在你所估定的價值以外加上五分之一，房屋仍舊歸他。
慶忠牧師的話:
今天我們看到的是人還特許的願，這不是一般的禱告，而是有附帶特別的條件，代表在神面前的一個決心，盼望神也看重你所看重的。申命記23:21~23「你向耶和華─你的神許願，償還不可遲延；因為耶和華─你的神必定向你追討，你不償還就有罪。你若不許願，倒無罪。你嘴裡所出的，就是你口中應許甘心所獻的，要照你向耶和華─你神所許的願謹守遵行。 」當你向神許願說如果禱告成就，就要做某些事以還願，當禱告成就時，你就必須償還，且不可遲延。背約在神是看為有罪，倒不如不許願的好。
第44節說「被許的人要按你所估的價值歸給耶和華」是指一個人許願說若他的禱告成就，他就要把自己獻給神，到聖所來服事。各人依性別、年齡的不同而被估定不同的價值，這是按著能服事的體力估定的價值，不是人生命的價值。而當你無法如所許的願到聖所來服事時，就要依照自己所被估定的價銀來作贖回。但那人若是貧窮，不能照所估定的價，就要把他帶到祭司面前，祭司要按許願人的力量估定他的價。若是所許的願是要獻牲畜，有兩個規定：一是牲畜必須是潔淨的，二是不可更換。不可更換是指等級不可更換，當時所許的是牲畜還的就是牲畜，不能說我要換成人到聖所服事，人只要出體力，但牲畜有耕種收成的價值，在當時的農業社會，這在等級上是以壞的換好的；當時所許的是牲畜，也不能說我要換成奉獻房屋，房屋的價值比牲畜高，但以好的換壞的也不可以。所許的是什麼就是什麼，神看重我們口中的話語。但若是因為家中有需要，要將所許的牲畜贖回，就要按祭司所估定的價值以外加上五分之一。所許的若是房屋，要贖回也是同樣的規定，要按所估定的價值以外加上五分之一。加上五分之一代表是額外添加，我要更換合約，不單單是交換，是再多付一點代價，代表我看重這個約。
特許的願是你把非常重要的禱告帶到神面前，因為迫切渴望所以願意附帶你有的價值使這個願望成就，這不是神要求的，是你自願要做的。這是一個渴望的心志，盼望神因你的看重而為你成就。還願的條件是禱告成就，若是沒有成就，則不用還所許的願。但我們要特別注意一點，神應許你的禱告不在於你附帶多少條件，條件加碼的愈高不代表這個禱告就愈會成就；若是這樣，就變成利益換取，以為可以用錢買恩典，那和拜偶像沒有差別。神有祂的主權，神也比我們更清楚我們所求的是否對我們有益處。神沒有向我們要任何條件，我們自願這樣做只是向神表示一個渴慕的態度，神看重我們口所說的，當神真的成就禱告時，我們也要看重對神的承諾。