馬太福音 6: 25~34
所以我告訴你們，不要為生命憂慮吃什麼，喝什麼；為身體憂慮穿什麼。生命不勝於飲食嗎﹖身體不勝於衣裳嗎﹖你們看那天上的飛鳥，也不種，也不收，也不積蓄在倉裡，你們的天父尚且養活他。你們不比飛鳥貴重得多嗎﹖你們哪一個能用思慮使壽數多加一刻呢（或作：使身量多加一肘呢）﹖何必為衣裳憂慮呢﹖你想野地裡的百合花怎麼長起來；他也不勞苦，也不紡線。然而我告訴你們，就是所羅門極榮華的時候，他所穿戴的，還不如這花一朵呢！你們這小信的人哪！野地裡的草今天還在，明天就丟在爐裡，神還給他這樣的妝飾，何況你們呢！所以，不要憂慮說：吃什麼﹖喝什麼﹖穿什麼﹖這都是外邦人所求的，你們需用的這一切東西，你們的天父是知道的。你們要先求他的國和他的義，這些東西都要加給你們了。所以，不要為明天憂慮，因為明天自有明天的憂慮；一天的難處一天當就夠了。
慶忠牧師的話:
有研究報告指出人生擔心的事其實有85%是不會發生的， 大部份的擔心其實是空憂慮。 第34節中的「明天」在原文中是指未來， 神未否認我們會遇到難處， 但今天只要面對今天的難處，不要憂慮未來，若是今天擔心明天的事，到了明天其實事情沒發生，明天又繼續擔心後天，我們的思緒就被憂慮佔滿了，何況所憂慮的事多數根本不會發生。
人最常擔心的就是吃什麼？喝什麼 ﹖穿什麼 ﹖第32節中告訴我們這些是外邦人所求的，這裡說的「外邦人」是指未信主、不是神國度的人，但並沒有比較高低、好像信耶穌的人就比較尊貴的意思， 只是指不同價值觀的人， 未信主的人因為不認識神，所求所想的都是自身的需要是很正常的， 但基督徒不是這樣。 神用野地裡百合花的比喻告訴我們， 祂關心所有的生命， 即使像野地的花這麼短暫的生命祂都看顧，給他美麗的妝飾，神豈不更關心我們、更供應我們的需要嗎? 神的供應是豐富的、是超乎所求所想的， 但有一個條件就是先求神的國和神的義， 先關心神國度的需要，先關心神所關心的，神就關心我們關心的; 當我們想到神， 神一定也想到我們。
所以， 不要憂慮! 要記住，憂慮 = 否定神的能力。我們不要把神變小了，當我們專心仰望神時就看不見憂慮，當我們單單倚靠神時祂就為我們爭戰，解決我們的問題、供應我們的一切所需。