利未記 4:13~26
13. 以色列全會眾若行了耶和華所吩咐不可行的什麼事，誤犯了罪，是隱而未現，會眾看不出來的，
14. 會眾一知道所犯的罪就要獻一隻公牛犢為贖罪祭，牽到會幕前。
15. 會中的長老就要在耶和華面前按手在牛的頭上，將牛在耶和華面前宰了。
16. 受膏的祭司要取些公牛的血帶到會幕，
17. 把指頭蘸於血中，在耶和華面前對著幔子彈血七次，
18. 又要把些血抹在會幕內、耶和華面前壇的四角上，再把所有的血倒在會幕門口、燔祭壇的腳那裡。
19. 把牛所有的脂油都取下，燒在壇上；
20. 收拾這牛，與那贖罪祭的牛一樣。祭司要為他們贖罪，他們必蒙赦免。
21. 他要把牛搬到營外燒了，像燒頭一個牛一樣；這是會眾的贖罪祭。
22. 官長若行了耶和華─他神所吩咐不可行的什麼事，誤犯了罪，
23. 所犯的罪自己知道了，就要牽一隻沒有殘疾的公山羊為供物，
24. 按手在羊的頭上，宰於耶和華面前、宰燔祭牲的地方；這是贖罪祭。
25. 祭司要用指頭蘸些贖罪祭牲的血，抹在燔祭壇的四角上，把血倒在燔祭壇的腳那裡。
26. 所有的脂油，祭司都要燒在壇上，正如平安祭的脂油一樣。至於他的罪，祭司要為他贖了，他必蒙赦免。
慶忠牧師的話:
昨天有提到獻贖罪祭的分為四種人:受膏的祭司、全會眾、民間的官長、以及個人，祭物的價值是依不同的階級、各人的能力所獻。若是受膏的祭司或全會眾犯罪，必須以公牛獻祭，若是民間的官長犯罪，必須以公山羊獻祭；因為罪行影響較嚴重的，代贖的價值也較高。這也提醒我們，神多給誰的，就向誰多要。特別注意在第13節中提到是「隱而未現的罪」，例如全會眾都有虧負人的罪，外表可能是看不出來的，但一旦發現了，就要獻公牛犢為贖罪祭。我們的生命中也有一些隱而未現的罪，人們看不到我們的內心、思想、心態，但這些卻是神最看重的。有一些過犯可能我們自己都沒有察覺或不以為意，但一旦知道了，就要向神獻上贖罪祭。讓我們天天都在神面前省察自己，求神光照我們、顯明那隱而未現的罪，讓我們天天都能更新改變，我們的行事為人要像光明之子，要與所蒙的恩相稱。
受膏的祭司及全會眾獻公牛為祭時，都必須對著聖所的幔子彈血七次，血代表生命，七代表完全，彈七次表示鄭重的獻上我的生命、完全的犧牲和悔改。只有全會眾獻祭時，是由長老按手在祭牲頭上，其他的都是自己按手。祭司的贖罪祭是完全不可吃的，全會眾及官長的贖罪祭則是部份可吃;但所有的血和脂油都不可吃，要全部燒在壇上。再次提醒贖罪祭的原則為不是故意犯的錯誤，若是帶著故意的動機去犯罪，贖罪祭就不蒙神悅納了。並且贖罪祭不是在聖所會幕中獻，是要燒在營外的。
讓我們每天來到神的面前省察自己的心，不容許任何的污穢還藏在我們內心深處，當神光照我們隱而未現的罪時，我們要謙卑悔改，神必潔淨更新我們。約翰一書1:9「我們若認自己的罪，神是信實的，是公義的，必要赦免我們的罪，洗淨我們一切的不義。」以賽亞書55:6「當趁耶和華可尋找的時候尋找他，相近的時候求告他。」要儆醒預備等候神，不要像那又惡又懶的僕人和那愚拙的童女，到主再來的時候就要被丟在黑暗中哀哭切齒了。