彼得後書 2:1~14
1. 從前在百姓中有假先知起來，將來在你們中間也必有假師傅，私自引進陷害人的異端，連買他們的主他們也不承認，自取速速的滅亡。
2. 將有許多人隨從他們邪淫的行為，便叫真道因他們的緣故被毀謗。
3. 他們因有貪心，要用捏造的言語在你們身上取利。他們的刑罰，自古以來並不遲延；他們的滅亡也必速速來到（原文是不打盹）。
4. 就是天使犯了罪，神也沒有寬容，曾把他們丟在地獄，交在黑暗坑中，等候審判。
5. 神也沒有寬容上古的世代，曾叫洪水臨到那不敬虔的世代，卻保護了傳義道的挪亞一家八口。
6. 又判定所多瑪、蛾摩拉，將二城傾覆，焚燒成灰，作為後世不敬虔人的鑑戒；
7. 只搭救了那常為惡人淫行憂傷的義人羅得。
8. 因為那義人住在他們中間，看見聽見他們不法的事，他的義心就天天傷痛。
9. 主知道搭救敬虔的人脫離試探，把不義的人留在刑罰之下，等候審判的日子。
10. 那些隨肉身、縱污穢的情慾、輕慢主治之人的，更是如此。他們膽大任性，毀謗在尊位的，也不知懼怕。
11. 就是天使，雖然力量權能更大，還不用毀謗的話在主面前告他們。
12. 但這些人好像沒有靈性，生來就是畜類，以備捉拿宰殺的。他們毀謗所不曉得的事，正在敗壞人的時候，自己必遭遇敗壞。
13. 行的不義，就得了不義的工價。這些人喜愛白晝宴樂，他們已被玷污，又有瑕疵，正與你們一同坐席，就以自己的詭詐為快樂。
14. 他們滿眼是淫色（原文是淫婦），止不住犯罪，引誘那心不堅固的人，心中習慣了貪婪，正是被咒詛的種類。
慶忠牧師的話:
末後的世代必有這些引誘人的、不敬虔事在百姓中，甚至在教會中都會看到這種人，這些人自以為是、不願意照神的話去行。現今是恩典的時代，彼得後書3:9「主所應許的尚未成就，有人以為他是耽延，其實不是耽延，乃是寬容你們，不願有一人沉淪，乃願人人都悔改。」神不是耽延，乃是寬容，但當時候到了，耶穌再來的那一天，每一個人都會按著自己所行的得到所該受的。有句話說「惡貫滿盈」，我們看到當罪惡大到一個地步時，神就不再寬容。神沒有寬容犯罪的天使，因為他們背叛神，成為撒旦的差役；神沒有寬容挪亞時那不敬虔的世代，叫洪水臨到他們；神也沒有寬容所多瑪、蛾摩拉兩個罪惡的城市，他們一味的行淫，隨從逆性的情慾，就受永火的刑罰，作為鑑戒。
當時有一個義人羅得住在所多瑪、蛾摩拉，看見聽見他們不法的事，他的義心就天天傷痛。最近新聞報導這些酒駕撞死人還完全不當回事的有錢少爺們，還有之前毆打計程車司機的Makiyo事件，看見聽見這些新聞心真的很痛。我們生活在這世代不能對這些事漠不關心，我們也要有義心，將心比心為那些受害者傷痛，為這些事情、為這些需要禱告。如同羅得的心，在神眼中看為義，而神是搭救義人的神，在審判的日子神只搭救了那常為惡人淫行憂傷的義人羅得。神將所多瑪、蛾摩拉二城傾覆，焚燒成灰，作為後世不敬虔人的鑑戒。盼望這世代的每一個人都記取前車之鑑，在做惡事之前能引以為戒，能懸崖勒馬。看到這麼多酒駕造成的悲劇，就要警戒酒後絕對不要開車。
毀謗就是你對一件事作出錯誤、不真實的批論，神說那些隨肉身、縱污穢的情慾、輕慢主治之人的，更是如此。他們膽大任性，毀謗在尊位的，也不知懼怕。這些人好像沒有靈性，生來就是畜類，以備捉拿宰殺的。他們毀謗所不曉得的事，正在敗壞人的時候，自己必遭遇敗壞。我們一定要警醒，不在口舌上犯罪，不隨便批評所不曉得的事。人常放縱自己的嘴說長道短，就是天使，雖然力量權能更大，還不用毀謗的話在主面前告他們。連天使都不敢毀謗論斷，我們豈能不更加勒住口舌？
我們要有義心天天傷痛，而不是天天漫罵。有一顆代禱的心，為不法的事禱告，為不對的事禱告，而不是批評論斷。要作聽從管教的智慧之子，而不是被咒詛的種類。