約拿書 3:1~10
1. 耶和華的話二次臨到約拿說：
2. 你起來！往尼尼微大城去，向其中的居民宣告我所吩咐你的話。
3. 約拿便照耶和華的話起來，往尼尼微去。這尼尼微是極大的城，有三日的路程。
4. 約拿進城走了一日，宣告說：再等四十日，尼尼微必傾覆了！
5. 尼尼微人信服神，便宣告禁食，從最大的到至小的都穿麻衣（或譯：披上麻布）。
6. 這信息傳到尼尼微王的耳中，他就下了寶座，脫下朝服，披上麻布，坐在灰中。
7. 他又使人遍告尼尼微通城，說：王和大臣有令，人不可嘗什麼，牲畜、牛羊不可吃草，也不可喝水。
8. 人與牲畜都當披上麻布；人要切切求告神。各人回頭離開所行的惡道，丟棄手中的強暴。
9. 或者神轉意後悔，不發烈怒，使我們不致滅亡，也未可知。
10. 於是神察看他們的行為，見他們離開惡道，他就後悔，不把所說的災禍降與他們了。
慶忠牧師的話:
耶和華的話第二次臨到約拿，因為約拿第一次聽到神的話並沒有順服，他試圖逃避卻被吞到魚肚中。如果你確定神的話臨到你，你最好第一時間就順服；如果神真的要你做，你一定得做。詩篇中說「我往哪裡去躲避你的靈？我往哪裡逃、躲避你的面？我若升到天上，你在那裡；我若在陰間下榻，你也在那裡。」我們無法逃避神的面，抗拒和逃避的結果只是讓自己多走一大段冤枉路，白白去受許多不必要的苦。
約拿不願意順服的原因是他覺得尼尼微人大大的得罪神，讓他們毀滅算了；我們也常會覺得某某人或某某政黨這麼糟糕，讓他們毀了最好，何必要為他們禱告。但神教導我們的是「第一要為萬人代求，並為在上執政掌權的禱告」，他縱使不好，審判是神的事，禱告是我們的事。神的心意是不願有一人沉淪，乃願人人都悔改。當約拿照神的話在尼尼微城中宣告神的審判時，尼尼微人第一時間就做出悔改的行動，甚至連尼尼微王也下了寶座，脫下朝服，披上麻布，坐在灰中。這是一個極深的哀傷和悔改的表現，他們宣告禁食，從最大的到至小的都穿麻衣。因著這個王的謙卑和降服，帶領全國性的悔改，於是這個國家得到了神的赦免。
人上了寶座就很難下來，很多人原本可能是清廉的，但一上了那個位置，就被利益和誘惑蒙蔽。所以我們更必須為在上執政掌權者禱告，若這個國家的領袖願意順服神，這個國家一定會有美好的祝福。新聞曾報導韓國總統李明博夫婦跪在神面前禱告的照片，看了令人十分感動，難怪Samsung品牌不斷興盛，在全球3C產業稱霸。這個國家的領袖跪在神的面前呼求禱告，這個國家怎麼會不興旺？一個領袖的悔改會帶來全國的得救和祝福，這是毫不需要懷疑的。
第8節中「人要切切求告神，各人回頭離開所行的惡道，丟棄手中的強暴。」切切求告神的行動是要離開和丟棄。我們生命中還有哪些東西是應該離開和丟棄的？不該去的地方就不要再去，不該做的事就不要再做，不該留的東西就不要再捨不得丟。若切切求告神卻沒有悔改的行動，求告也就沒有意義。當尼尼微人切切求告神，各人離開所行的惡道，丟棄手中的強暴，神就察看他們的行為。「察看」是神要看人是否是真心的悔改，神看重的不是表面的動作，祂要看我們是否真的是徹底的悔悟回頭。神是希望祝福的神，不是要降災咒詛的神。當尼尼微真實的悔改，全國就得救了，不僅是得救，順服神的種種祝福也隨之而來。
願我們每個人都學到今天的功課 – 要在第一時間順服神；並為在上執政掌權者禱告，特別是為總統禱告，當國家領袖願意謙卑降服在神的面前時，全國的命運會因此扭轉；我們切切求告神的同時，也要離開不該做的，丟棄不該有的，神察看到我們生命的改變，真實的悔改，祝福和恩典就會開始臨到。