耶利米書 2:20~28
20. 我在古時折斷你的軛，解開你的繩索。你說：我必不事奉耶和華；因為你在各高岡上、各青翠樹下屈身行淫（或譯：我在古時折斷你的軛，解開你的繩索，你就說：我必不事奉別神。誰知你在各高岡上、各青翠樹下仍屈身行淫）。
21. 然而，我栽你是上等的葡萄樹，全然是真種子；你怎麼向我變為外邦葡萄樹的壞枝子呢？
22. 你雖用鹼、多用肥皂洗濯，你罪孽的痕跡仍然在我面前顯出。這是主耶和華說的。
23. 你怎能說：我沒有玷污、沒有隨從眾巴力？你看你谷中的路，就知道你所行的如何。你是快行的獨峯駝，狂奔亂走。
24. 你是野驢，慣在曠野，慾心發動就吸風；起性的時候誰能使他轉去呢？凡尋找他的必不致疲乏；在他的月分必能尋見。
25. 我說：你不要使腳上無鞋，喉嚨乾渴。你倒說：這是枉然。我喜愛別神，我必隨從他們。
26. 賊被捉拿，怎樣羞愧，以色列家和他們的君王、首領、祭司、先知也都照樣羞愧。
27. 他們向木頭說：你是我的父；向石頭說：你是生我的。他們以背向我，不以面向我；及至遭遇患難的時候卻說：起來拯救我們。
28. 你為自己做的神在哪裡呢？你遭遇患難的時候，叫他們起來拯救你吧！猶大啊，你神的數目與你城的數目相等。
慶忠牧師的話:
這段經文中的「我」是上帝，「你」是以色列百姓，這是神對人所說的話。神形容祂所揀選的百姓是上等的葡萄樹，全然是真種子，我們裡面的身份本應是無比尊貴的，卻因自己的背逆和軟弱無法活出這個尊榮的位份。神深知我們內心的光景，我們其實也知道自己哪裡不好，很多人不願真實的悔改，而想藉各種外在補償的方式試圖消滅罪疚感，例如不改變自己，卻藉由多捐點錢自欺買心安，神說這都是完全無用的。第22節「你雖用鹼、多用肥皂洗濯，你罪孽的痕跡仍然在我面前顯出。」表面看似清潔，但內心依然污穢。約翰一書1:9「我們若認自己的罪，神是信實的，是公義的，必要赦免我們的罪，洗淨我們一切的不義。」唯有真實的認罪悔改才是神所悅納的祭。
第23節「你怎能說：我沒有玷污、沒有隨從眾巴力？你看你谷中的路，就知道你所行的如何。」一個人屬靈的光景如何不需多做解釋，看你活出來的生命形式就知道了。「你看你谷中的路，」谷中的路是從上往下看，神從上往下看，看見所有你所行的路。神形容那些背逆之人所行如狂奔亂走的駱駝和慾心發動吸風的野驢，「吸風」是動物在尋找異性的味道。雖然已是基督徒，雖然神已為你解開項上的軛，但仍不遵行神的話，到處尋找可以滿足自己慾望的東西，卻不尋求神。若是繼續背逆，神說有一天這些人會如賊被捉拿般羞愧。「捉拿」是指被顯明，神會顯明你所行的種種背逆妄為，你會面臨極大的羞愧如同賊被捉拿一般。
第25節「你不要使腳上無鞋，喉嚨乾渴。」以弗所書中說要以平安的福音當作預備走路的鞋穿在腳上，我們要穿戴平安的福音走在正路上；生命要有聖靈活水的滋潤而不致乾渴。不要背逆行在黑暗中，藐視糟蹋了神給我們尊貴的身份，變為外邦葡萄樹的壞枝子。耶穌說「我是葡萄樹，你們是枝子。常在我裡面的，我也常在他裡面，這人就多結果子；因為離了我，你們就不能做什麼。人若不常在我裡面，就像枝子丟在外面枯乾，人拾起來，扔在火裡燒了。」
今天讓我們再次在神面前省察，求神洗淨我們生命中一切的渣滓和隱而未現的罪。若在我們心中有任何事物勝過了我們愛神的心，那都是偶像，求神保守遮蓋我們的眼目，單單被神吸引，沒有任何事物能替代。我們要真實活出那優質的、屬神的生命，如同神所栽種的真種子長出上等的葡萄樹，結出甜美豐碩的果實。