詩篇 13:1~14:7
1.（大衛的詩，交與伶長。）耶和華啊，你忘記我要到幾時呢？要到永遠嗎？你掩面不顧我要到幾時呢？
2. 我心裡籌算，終日愁苦，要到幾時呢？我的仇敵升高壓制我，要到幾時呢？
3. 耶和華─我的神啊，求你看顧我，應允我！使我眼目光明，免得我沉睡至死；
4. 免得我的仇敵說：我勝了他；免得我的敵人在我搖動的時候喜樂。
5. 但我倚靠你的慈愛；我的心因你的救恩快樂。
6. 我要向耶和華歌唱，因他用厚恩待我。
1.（大衛的詩，交與伶長。）愚頑人心裡說：沒有神。他們都是邪惡，行了可憎惡的事；沒有一個人行善。
2. 耶和華從天上垂看世人，要看有明白的沒有，有尋求神的沒有。
3. 他們都偏離正路，一同變為污穢；並沒有行善的，連一個也沒有。
4. 作孽的都沒有知識嗎？他們吞吃我的百姓，如同吃飯一樣，並不求告耶和華。
5. 他們在那裡大大地害怕，因為神在義人的族類中。
6. 你們叫困苦人的謀算變為羞辱；然而耶和華是他的避難所。
7. 但願以色列的救恩從錫安而出。耶和華救回他被擄的子民那時，雅各要快樂，以色列要歡喜。
慶忠牧師的話:
大衛在苦難中向神呼求：你忘記我要到幾時呢？我到底要忍耐到什麼時候？我已經快撐不下去了！但他對神仍有信心，相信神必搭救看顧。而且在困苦中大衛更是儆醒，第13章3~4節「耶和華─我的神啊，求你看顧我，應允我！使我眼目光明，免得我沉睡至死；免得我的仇敵說：我勝了他；免得我的敵人在我搖動的時候喜樂。」這裡提到三個「免得」。人沉睡時是最沒有抵抗能力的，會失去注意力，無法觀察和領受，我們在困難中要更留心看神的作為，免得沉睡至死。仇敵的目的就是想盡辦法要我們離開神，魔鬼在曠野試探耶穌說：你若俯伏拜我，我就把這一切都賜給你。耶穌說：撒但，退去吧！仇敵魔鬼如同吼叫的獅子，遍地遊行，尋找可吞吃的人。罪就伏在門前，他必戀慕你，你卻要制伏他。尤其在患難中人更容易被誘惑、搖動、放棄堅持，但大衛說主啊，使我眼目光明，留心看?的作為，免得我的仇敵說：我勝了他；免得我的敵人在我搖動的時候喜樂。
大衛時代還沒有十字架的救恩，但他向神歌唱，思想神在他生命中的恩典，成為他在患難時的力量。今日我們比大衛有更大的厚恩-耶穌十字架的救恩，給我們永生的盼望，我們豈能不更對神有百分之百的信心呢？14章第2節「耶和華從天上垂看世人，要看有明白的沒有，有尋求神的沒有。」你在患難中是否緊緊捉住神，進入祂的避難所忍耐等候神？還是患難一來你就棄掉神？神在天上垂看世上每一個人，祂是否看見你在尋求祂、等候祂？
作惡的人並非沒有知識，真正犯下大案子的往往是高知識份子，他們自以為倚靠自己的聰明才幹就足夠，他們的靈性未被打開，他們有知識卻無智慧。箴言9:10「敬畏耶和華是智慧的開端；認識至聖者便是聰明。」惡人無智慧而將知識用在犯罪，最後的結局是不好的。擁有神的智慧去使更多的人得祝福，是神喜悅的義人。
14章第7節中說「雅各要快樂，以色列要歡喜。」以色列從前的名字是雅各，雅各和以色列是同一個人，這是指不論從過去到現在都歡喜快樂。在順境中我們感謝神，在逆境中我們更加讚美高舉神，進入祂的避難所，有神的護庇，仇敵不能再攻擊、控告我們。我們要在神的懷中從新得力，更深的認識神、信靠神，義人的路好像黎明的光，越照越明，義人的結局必是歡呼喜樂。