詩篇 48:1~14
1. （可拉後裔的詩歌。）耶和華本為大！在我們神的城中，在他的聖山上，該受大讚美。
2. 錫安山─大君王的城，在北面居高華美，為全地所喜悅。
3. 神在其宮中，自顯為避難所。
4. 看哪，眾王會合，一同經過。
5. 他們見了這城就驚奇喪膽，急忙逃跑。
6. 他們在那裡被戰兢疼痛抓住，好像產難的婦人一樣。
7. 神啊，你用東風打破他施的船隻。
8. 我們在萬軍之耶和華的城中─就是我們神的城中─所看見的，正如我們所聽見的。神必堅立這城，直到永遠。（細拉）
9. 神啊，我們在你的殿中想念你的慈愛。
10. 神啊，你受的讚美正與你的名相稱，直到地極！你的右手滿了公義。
11. 因你的判斷，錫安山應當歡喜，猶大的城邑（原文是女子）應當快樂。
12. 你們當周遊錫安，四圍旋繞，數點城樓，
13. 細看他的外郭，察看他的宮殿，為要傳說到後代。
14. 因為這神永永遠遠為我們的神；他必作我們引路的，直到死時。
慶忠牧師的話:
可拉黨在摩西時代公然抵毀反對摩西，他們挑戰神所設立的權柄，民數記16:30~32「倘若耶和華創作一件新事，使地開口，把他們和一切屬他們的都吞下去，叫他們活活地墜落陰間，你們就明白這些人是藐視耶和華了。摩西剛說完了這一切話，他們腳下的地就開了口，把他們和他們的家眷，並一切屬可拉的人丁、財物，都吞下去。」這對可拉族是一段不光采的歷史，但神仍有慈愛，讓可拉的後裔繼續在聖殿供職服事，可拉的後裔作了這首詩對神所在的錫安城發出頌讚。錫安城之所以榮耀，並非雄偉的建築或是悠久的歷史，而是神同在其中。一個人的榮耀也不是因為自己的成就，而是有神的同在，彰顯出神的性情。法老對臣僕說：像約瑟這樣的人，有神的靈在他裡頭，我們豈能找得著呢？沒有人像約瑟這樣有聰明有智慧。哥林多後書4:7「我們有這寶貝放在瓦器裡，要顯明這莫大的能力是出於神，不是出於我們。」
第4節「看哪，眾王會合，一同經過。」「經過」原文是進軍。剽勇善戰的諸王會集，要來攻打錫安城，但因神在城中，再強的軍隊都要落荒而逃。有神在我們的生命中，仇敵無論如何兇惡也無法將我們打倒。羅馬書8:31「既是這樣，還有什麼說的呢？神若幫助我們，誰能敵擋我們呢？」在希西家王和末底改的故事，我們都可以看到反敗為勝、一夕翻盤的實例。
第12~14節中，旋繞、數點、細看、察看代表認識的透徹，我們要花時間在一切屬靈的事上，親近神、受裝備、經歷神。我們要清楚認識神，好將這美好的信仰一代傳承給一代，代代蒙福。出埃及記20:6「愛我、守我誡命的，我必向他們發慈愛，直到千代。」可拉後裔知道雖然他們的先祖曾得罪神而遭懲，但神的怒氣不過是轉眼之間，祂的恩典卻是一生之久。可拉後裔寫了這卷詩篇來頌讚神，我們也從中有許多的學習-不要挑戰神所立的權柄，神是輕慢不得的。只要有神在我們的生命中，我們就能與眾不同，我們就能得勝有餘，一宿雖然有哭泣，早晨便必歡呼。約書亞記24:15「至於我和我家，我們必定事奉耶和華。」我們要將對神的認識和經歷傳承給我們的兒女，且要代代傳承，代代蒙福。