約伯記 10:1~16
1. 我厭煩我的性命，必由著自己述說我的哀情；因心裡苦惱，我要說話，
2. 對神說：不要定我有罪，要指示我，你為何與我爭辯？
3. 你手所造的，你又欺壓，又藐視，卻光照惡人的計謀。這事你以為美嗎？
4. 你的眼豈是肉眼？你查看豈像人查看嗎？
5. 你的日子豈像人的日子，你的年歲豈像人的年歲，
6. 就追問我的罪孽，尋察我的罪過嗎？
7. 其實，你知道我沒有罪惡，並沒有能救我脫離你手的。
8. 你的手創造我，造就我的四肢百體，你還要毀滅我。
9. 求你記念─製造我如摶泥一般，你還要使我歸於塵土嗎？
10. 你不是倒出我來好像奶，使我凝結如同奶餅嗎？
11. 你以皮和肉為衣給我穿上，用骨與筋把我全體聯絡。
12. 你將生命和慈愛賜給我；你也眷顧保全我的心靈。
13. 然而，你待我的這些事早已藏在你心裡；我知道你久有此意。
14. 我若犯罪，你就察看我，並不赦免我的罪孽。
15. 我若行惡，便有了禍；我若為義，也不敢擡頭，正是滿心羞愧，眼見我的苦情。
16. 我若昂首自得，你就追捕我如獅子，又在我身上顯出奇能。
慶忠牧師的話:
約伯說：「我厭煩我的性命，必由著自己述說我的哀情；因心裡苦惱，我要說話，」當人在苦境苦到一個地步，他需要找到出口發洩，有傾聽的對象讓他說出他的苦情。若你不了解，傾聽就是最好的安慰和醫治，不要隨便說定罪的話，否則你愈講反而令人愈苦悶。約伯是個義人，他深知神掌管人生的一切，他知道他是神手所造的，他知道他現在受欺壓和藐視也是神允許的，但他實在太苦了，他需要有一個出口發洩。人在痛苦中常先找人發洩，但像約伯的朋友與他談話中，言語充滿定罪和控告，完全不能幫助他，約伯將痛苦發洩在宣告神、向神傾心呼求。我們遭遇患難時第一個要先找神，而不是找人；人會不了解、就算了解可能愛莫能助、就算能助也無法保證可靠，神卻是全知全能，甚至魂與靈，骨節與骨髓，都能刺入、剖開，祂完全能明瞭和體會我們的思想和感受，他有能力解決我們的一切困難，且他是昔在、今在、以後永在、從亙古直到永遠、永不改變的神。
第13節「然而，你待我的這些事早已藏在你心裡；我知道你久有此意。」約伯知道神對他的生命是有計劃的，雖然他現在不明瞭為何神讓他如此之苦，但他仍不以口犯罪，他仍然敬畏神，在苦難中等候神。哥林多前書10:13「你們所遇見的試探，無非是人所能受的。神是信實的，必不叫你們受試探過於所能受的；在受試探的時候，總要給你們開一條出路，叫你們能忍受得住。」詩篇119:71「我受苦是於我有益，為要使我學習你的律例。」在苦難中我們可能不明白、可能滿心傷痛、覺得神怎麼不看顧我，神可能沒有給我們任何解釋，祂只要我們知道祂是信實的，祂不會讓我們無法承受的試煉臨到我們，祂向我們所懷的意念是賜平安的意念，不是降災禍的意念，祂要我們學會相信神、倚靠神、等候神。