詩篇 115:1~18
1. 耶和華啊，榮耀不要歸與我們，不要歸與我們；要因你的慈愛和誠實歸在你的名下！
2. 為何容外邦人說：他們的神在哪裡呢？
3. 然而，我們的神在天上，都隨自己的意旨行事。
4. 他們的偶像是金的，銀的，是人手所造的，
5. 有口卻不能言，有眼卻不能看，
6. 有耳卻不能聽，有鼻卻不能聞，
7. 有手卻不能摸，有腳卻不能走，有喉嚨也不能出聲。
8. 造他的要和他一樣；凡靠他的也要如此。
9. 以色列啊，你要倚靠耶和華！他是你的幫助和你的盾牌。
10. 亞倫家啊，你們要倚靠耶和華！他是你們的幫助和你們的盾牌。
11. 你們敬畏耶和華的，要倚靠耶和華！他是你們的幫助和你們的盾牌。
12. 耶和華向來眷念我們；他還要賜福給我們：要賜福給以色列的家，賜福給亞倫的家。
13. 凡敬畏耶和華的，無論大小，主必賜福給他。
14. 願耶和華叫你們和你們的子孫日見加增。
15. 你們蒙了造天地之耶和華的福！
16. 天，是耶和華的天；地，他卻給了世人。
17. 死人不能讚美耶和華；下到寂靜中的也都不能。
18. 但我們要稱頌耶和華，從今時直到永遠。你們要讚美耶和華！
慶忠牧師的話:
今天的詩篇寫作時間是在以色列人被擄歸回後，詩人回顧被擄在外邦寄居的年日，外邦人視他們為國破家亡、寄人籬下的孤臣孽子。因為他們悖逆離棄神，神的保護也離開他們，他們在天下萬國中被拋來拋去，遭遇災禍，在各處成為凌辱、笑談、譏刺、咒詛。外邦人嘲弄他們說：他們的神在哪裡呢？後來以色列人被神搭救，歸回故土，這不是憑藉他們自己的力量，乃是神的憐憫，詩人從靈裡發出讚美-唯耶和華是獨一的真神，是萬王之王，萬主之主，祂高坐在天上的寶座，祂隨自己的意旨行事。榮耀不要歸與我們，不要歸與我們；要因祢的慈愛和誠實歸在祢的名下！
外邦的偶像是金的銀的，是人手所造的，有口卻不能言，有眼卻不能看，有耳卻不能聽，有鼻卻不能聞，有手卻不能摸，有腳卻不能走，有喉嚨也不能出聲。造他的要和他一樣；凡靠他的也要如此。外邦的偶像是人手所造的，他們沒有真正屬靈的能力，「有口卻不能言」他們無法給人真理的話語，「有眼卻不能看」他們看不到永恆的盼望和榮耀；他們無法給人真正的幫助，他們解決不了人生命的問題，造他的和靠他的都要和他一樣的下場。
第9~11節中，「以色列」本家，「亞倫家」是指君尊的祭司，和「你們」是指全天下的人，都要敬畏耶和華，都要倚靠耶和華，因祂是我們真正的幫助。「盾牌」是保護的意思，投靠耶和華，強似倚賴王子；神是我們危難時候唯一可靠的保護。無論尊卑貴賤，神的祝福不分等級，凡敬畏耶和華的，無論大小，主必賜福給他。這是非同小可的祝福，我們所蒙的是造天地之耶和華的福！我們也要活出榮耀的生命，行事為人當與所蒙的恩相稱，不容外邦人說：他們的神在哪裡呢？
第17節「死人不能讚美耶和華；下到寂靜中的也都不能。」「死人」是靈裡死去的人，「下到寂靜中的人」是指因拒絕救恩而下到監獄(地獄)的人，他們是何等的可悲，他們拒絕認識神，任憑靈裡愈來愈剛硬，心靈變成一片硬土，有再好的種子也立即會枯乾，因為得不著滋潤，無法結實成長。他們因剛硬而看不見自己所拒絕的是世人所能得到最美好的恩典和祝福，耶穌曾大聲說：有耳可聽的，就應當聽！剛硬的心結局是落入永恆的刑罰中，極其痛苦，與天堂有深淵限定，兩邊無法越過。我們不要走到悔恨莫及的這步，我們要做有靈的活人，知道認識真神，箴言9:10「敬畏耶和華是智慧的開端；認識至聖者便是聰明。」愈認識祂，就愈從心裡發出感恩和頌讚；愈讚美祂，就愈得著能力和祝福。我們蒙了造天地之耶和華的福！我們要稱頌讚美耶和華，從今時直到永遠！