利未記 19:9~19
9. 在你們的地收割莊稼，不可割盡田角，也不可拾取所遺落的。
10. 不可摘盡葡萄園的果子，也不可拾取葡萄園所掉的果子；要留給窮人和寄居的。我是耶和華─你們的神。
11. 你們不可偷盜，不可欺騙，也不可彼此說謊。
12. 不可指著我的名起假誓，褻瀆你神的名。我是耶和華。
13. 不可欺壓你的鄰舍，也不可搶奪他的物。雇工人的工價，不可在你那裡過夜，留到早晨。
14. 不可咒罵聾子，也不可將絆腳石放在瞎子面前，只要敬畏你的神。我是耶和華。
15. 你們施行審判，不可行不義；不可偏護窮人，也不可重看有勢力的人，只要按著公義審判你的鄰舍。
16. 不可在民中往來搬弄是非，也不可與鄰舍為敵，置之於死（原文作流他的血）。我是耶和華。
17. 不可心裡恨你的弟兄；總要指摘你的鄰舍，免得因他擔罪。
18. 不可報仇，也不可埋怨你本國的子民，卻要愛人如己。我是耶和華。
19. 你們要守我的律例。不可叫你的牲畜與異類配合；不可用兩樣攙雜的種種你的地，也不可用兩樣攙雜的料做衣服穿在身上。
今天的經文中，神重複五次的說「我是耶和華」，因為天上地下沒有比祂自己更大可以指著起誓的，神親自用祂自己的名向人起誓顯明「我是耶和華─你們的神」。人人要尊耶和華的名為聖，在地上要遵行神的誡命。這段經文也是神給以色列百姓的誡命，其實重點就是愛、憐憫、和公義。
對窮人和寄居的，我們不可欺壓，反要照顧。不可欺騙，也不可彼此說謊，不可指著神的名起假誓，不可虧待人。不可偏護窮人，也不可重看有勢力的人，要按著公義審判。是，就說是；不是，就說不是；若再多說，就是出於惡者。舌頭在百體裡也是最小的，卻能說大話。雅各書3:6「舌頭就是火，在我們百體中，舌頭是個罪惡的世界，能污穢全身，也能把生命的輪子點起來，並且是從地獄裡點著的。」神要我們勒住口舌，不在言語上犯罪，油滑、誇大、咒罵、詭詐、欺壓、毀謗、搬弄是非的舌頭，耶和華必要剪除。我們的舌頭要說安慰、勸勉、造就人的話，第17節中「總要指摘你的鄰舍，免得因他擔罪」，看到人活在得罪神的生活中，神要我們勇敢的用愛心說誠實話，免得他受罰，你也因為知而不言要擔罪。這是出於愛的指摘，不是惡意的控告，目的是為他好，希望他得到神的祝福。
第14節「不可咒罵聾子，也不可將絆腳石放在瞎子面前，只要敬畏你的神。我是耶和華。」聾子和瞎子除了外表有殘疾的人，我們可以更深的思考，他也代表不認識神的人。不認識神的人的靈是死的，他有眼卻看不見，有耳卻聽不著，聽見神的話、看見神的神蹟，他沒有感覺，因為他的靈是死的，死人就不會有任何感覺。對於不認識神的人，我們不要自以為高人一等的批判指責他們，我們並不比他們好多少，若非神的恩典，沒有一個人都站立在神面前。神要我們為他們禱告，今天我們能信主得救，也是曾經有人在為我們禱告。在不信主的人面前，我們更加要活出基督徒的榜樣，讓他們羨慕有神同在的生命，而不是過的很糟糕，不但沒有好見證，反而成為絆腳石，讓人看到你就不想信耶穌。
最後神說到不可攙雜，攙雜了就不純了。神要我們持守純全、純淨、純正，沒有攙雜，就像義和不義有什麼相交呢？光明和黑暗有什麼相通呢？我們不能一邊事奉神，一邊追逐世界，不能喝主的杯又喝鬼的杯，不能吃主的筵席又吃鬼的筵席。我們是神所揀選的，要分別為聖，神差我們進入世界，卻不屬於世界，要靈巧像蛇，馴良像鴿子，活出見證，完成神所託付的大使命。