申命記 12:20~28
20. 耶和華─你的神照他所應許擴張你境界的時候，你心裡想要吃肉，說：我要吃肉，就可以隨心所欲地吃肉。
21. 耶和華─你神所選擇要立他名的地方若離你太遠，就可以照我所吩咐的，將耶和華賜給你的牛羊取些宰了，可以隨心所欲在你城裡吃。
22. 你吃那肉，要像吃羚羊與鹿一般；無論潔淨人不潔淨人都可以吃。
23. 只是你要心意堅定，不可吃血，因為血是生命；不可將血（原文作生命）與肉同吃。
24. 不可吃血，要倒在地上，如同倒水一樣。
25. 不可吃血。這樣，你行耶和華眼中看為正的事，你和你的子孫就可以得福。
26. 只是你分別為聖的物和你的還願祭要奉到耶和華所選擇的地方去。
27. 你的燔祭，連肉帶血，都要獻在耶和華─你神的壇上。平安祭的血要倒在耶和華─你神的壇上；平安祭的肉，你自己可以吃。
28. 你要謹守聽從我所吩咐的一切話，行耶和華─你神眼中看為善，看為正的事。這樣，你和你的子孫就可以永遠享福。
慶忠牧師的話:
申命記是以色列人要進迦南之前，摩西對他們三令五申的諄諄告誡，要他們在這片應許之地遵行神的話，得以終久享福。第20節「耶和華─你的神照他所應許擴張你境界的時候，你心裡想要吃肉，說：我要吃肉，就可以隨心所欲地吃肉。」以色列百姓在曠野曾因想吃肉想到發狂抱怨，神使風把鵪鶉由海面颳來，飛散在營邊和營的四圍，讓他們吃肉多到肉從鼻孔裡噴出來。摩西告訴他們，當他們進入應許之地，神讓他們安居樂業、豐盛蒙福的時候，他們心裡想要吃肉，就會有肉吃。除了獻祭和不潔的食物，其他的肉都可以任意吃。第19節「你要謹慎，在你所住的地方永不可丟棄利未人。」神事先就提醒他們，人在太平的日子就容易忽略屬靈生活，不敬畏神，更不會關心獻祭的事。利未人在以色列民中沒有產業，他們是專職聖殿的事奉，神說永不可丟棄利未人，要讓他們能夠繼續事奉，得到生活所需。
第23節「只是你要心意堅定，不可吃血，因為血是生命；不可將血與肉同吃。」神重複了三次「不可吃血」，因為血是生命。我們常常都很清楚什麼應該做，什麼不可以做，但又喜歡自我安慰「偶爾做一下應該沒關係，吃一點點應該無所謂…」左搖右擺，無法真正遵行神的話。你的牛排都吃幾分熟？吃牛排時想想這句經文，神怎麼說我們就怎麼做吧！神的話沒有灰色地帶，你不是山羊，就是綿羊；不是麥子，就是稗子；不是聰明的，就是愚笨的；沒有愚笨中又有點聰明，沒有不好不壞，也沒有還可以的。是就是，不是就不是，我們不要在神的話語上搖擺，為自己找理由藉口在界線游走，神說要心意堅定的謹守遵行祂的話。
血是生命，似乎帶著一種誘惑力，人性也是嗜血的，對於禁止的事，內心就有想去跨越的衝動，罪性蠢蠢欲動。每到夏天，一定會有不守規定的人到禁止戲水的地方玩水溺斃的新聞，如果沒有立牌寫禁止戲水、禁止垂釣，可能還沒有那麼多人去，愈禁止反而讓人想去試試，這是從亞當而來人類的罪性。被逐出伊甸園而要終生勞苦才能糊口的亞當一定悔不當初，一失足成千古恨，跨越界線發現也不過如此，卻要為此付上極重的代價。前幾天又有青少年溺斃的新聞，實在是非常遺憾，若他遵守規定就不會喪失性命。今天有多少人悔不當初？又有多少人連後悔的機會都沒有？人為什麼一定要不見棺材不掉淚？我們的生命不要有灰色地帶，神說不可以就絕對不可以，創世記4:7「你若行得好，豈不蒙悅納？你若行得不好，罪就伏在門前。他必戀慕你，你卻要制伏他。」心意堅定的謹守遵行神的話，人生不要悔不當初，不要因悖逆造成無可彌補的虧損和遺憾。
第25~28節講到你若謹守聽從神的話，行耶和華─你神眼中看為善，看為正的事，你和你的子孫就可以永遠享福。敬虔的父母可以祝福兒女的生命，你的行為對你後代子孫的影響是很大的。「行耶和華─你神眼中看為善的事」是一切神認為好的，你都要做；「行耶和華─你神眼中看為正的事」是一切神認為不好的，你都不做。罪有兩個層面，神說應當去行的事，而你不做，這是罪；神說不當行的事，而你去做，這也是罪。特別在安逸舒適、自由、豐富的日子，更要熱切追求神，不可丟棄利未人。求神保守我們這顆心，不要衝動想跨越界線，能夠心意堅定，永遠以神的話為準繩，不偏左右，不落入惡者的詭計和控告。我們要因為遵行神的話，永遠享福，也讓我們的兒女和後代子孫都因我們而蒙福。