啟示錄 第9~10章
慶忠牧師的話:
頭四號吹響如同揭開七印一樣，地上出現驚人的事，自然界有極大的變化；第五、六號時則是災難臨到人。第五位天使吹號，有超自然的生物出來，它是蝗蟲的形狀，好像預備出戰的馬一樣，頭上戴的好像金冠冕，臉面好像男人的臉面，頭髮像女人的頭髮，牙齒像獅子的牙齒。胸前有甲，好像鐵甲。他們翅膀的聲音，好像許多車馬奔跑上陣的聲音。有尾巴像蠍子，尾巴上的毒鉤能傷人五個月。蝗蟲只傷害額上沒有神印記的人，叫他們受蠍子螫人的痛苦五個月，卻是求生不得，求死不能。額上有屬神印記的人雖然會暫受逼迫，但末後他們會被提到天上，與主同在樂園。那些不願付代價、不冷不熱、與世界妥協、沒有在地上為主作見證的人，額上不會有神的印記。額上要有神的印記很辛苦，但沒有神的印記更痛苦。
9:14「吩咐那吹號的第六位天使，說：把那捆綁在伯拉大河的四個使者釋放了。」第六位天使吹號後，四個邪靈會被釋放，進入世界殺害毀壞。「到某年某月某日某時，」是一個奧秘，到那時地上三分之一的人會被殺死亡。9:20~21「其餘未曾被這些災所殺的人仍舊不悔改自己手所做的，還是去拜鬼魔和那些不能看、不能聽、不能走，金、銀、銅、木、石的偶像，又不悔改他們那些兇殺、邪術、姦淫、偷竊的事。」人心是何等剛硬，既已看見所發生的大災，仍舊活在惡中不悔改。你可以去觀察世界上那些偶像崇拜特別厲害的地方，臨到的災禍也是愈來愈嚴重，神一次次的提醒、警告，但人心被迷惑到一個地步，看不清事實，在極痛苦的光景中，仍然執迷不悟。這是何等大的虧損！耶穌再來前都還是神寬容的期間，我們要有柔軟的心、謙卑的靈，能被提醒、願意改變，常常悔改在神的面前。約翰壹書1:9「我們若認自己的罪，神是信實的，是公義的，必要赦免我們的罪，洗淨我們一切的不義。」
10:4「七雷發聲之後，我正要寫出來，就聽見從天上有聲音說：七雷所說的，你要封上，不可寫出來。」神口所出的話決不徒然返回，七雷的信息暫時封上，但在耶穌再來前會釋放出來。七雷的信息在約翰手中，所以之後提到的兩個見證人之一是使徒約翰，他會來再傳這七雷的信息。10:5~6「我所看見的那踏海踏地的天使向天舉起右手來， 指著那創造天和天上之物，地和地上之物，海和海中之物，直活到永永遠遠的，起誓說：不再有時日了（或作：不再耽延了）。」彼得後書3:9「主所應許的尚未成就，有人以為他是耽延，其實不是耽延，乃是寬容你們，不願有一人沉淪，乃願人人都悔改。」神寬容的時間到這裡為止，之後就不再有時日了。現在還在救贖的時刻，基督徒蒙召的目的是去傳福音，我們不可以私藏恩典，要將救恩的福音傳給人。
10:7「但在第七位天使吹號發聲的時候，神的奧祕就成全了，正如神所傳給他僕人眾先知的佳音。」神一切的奧秘到這時全部會成就。使徒約翰又見一異象，他從天使手中把小書卷接過來，吃盡了，在口中甜如蜜，吃了以後，肚子覺得發苦。這個經歷和以西結的經歷很像(以西結書2:8~3:3)，當他吃完之後，天使對他說「你要去對多民、多國、多方、多王再說預言。」讀神的話只停留在口中時覺得不錯，教導聽起來都很美好，但要行出來不容易，保羅說「我真是苦啊！立志為善由得我，只是行出來由不得我。」良藥苦口，忠言逆耳。神的話不能只停留在我們口中，我們必須將每一句神的話都吃進去，內化成生命的養分，才有益處，能夠造就自己並服事別人。吃了小書卷的目的是要去傳講，我們必須先吃飽神的話，才能對人說，說出來的話才有價值。神要我們站在世界的王面前，對地上的掌權者說話，若肚裡空空，你無法說話；這話也不是人的信口開河，需要有神的話作為根基，才會帶出能力。我們在培育課程中操練的預言服事也是如此，有神的啟示，對人說安慰、勸勉、造就的話，使人得益。