箴言又稱智慧詩，它不是應許，是人經驗的累積，是所羅門以他的智慧和經驗值寫出。箴言中的句子有時各自獨立，好像不相關，我們要用智慧判別其意。第1節「智慧子聽父親的教訓；褻慢人不聽責備。」俗話說「不聽老人言，吃虧在眼前」，長輩們的教導中有他的生命經驗，有他成功和失敗的分享。有智慧的兒女會留心聽長輩的教訓，保守自己少走冤枉路；反之，褻慢人自以為是，不聽責備，使自己多遭虧損。
第2節「人因口所結的果子，必享美福；奸詐人必遭強暴。」我們口中的話若與信心結合，就會帶出能力，結出果子，供應自己，也餵飽他人。你的話語結出什麼樣的果子？是安慰、勸勉、造就的甜美果子，使人得滋潤飽足，還是酸苦的果子，讓人難以下嚥？第3節「謹守口的，得保生命；大張嘴的，必致敗亡。」「大張嘴」是指講話不經大腦、沒有分寸。求神保守我們的心，能夠謹慎口中所出的話，不要任憑老我隨便講話；要與神同工，口說能造就人的話。話語在有權柄者的口中更為重要，家庭中的權柄是父母，父母的話語就如種子，會栽種在孩子的生命裡，愛和鼓勵帶出的正面影響力遠比責罵和壓力大。以色列人在曠野漂流40年，其實只要學一個簡單的功課 – 不抱怨！謹守口中的話，愈發怨言就愈走不出困境。
第4節「懶惰人羨慕，卻無所得；殷勤人必得豐裕。」懶惰的人只看不做，羨慕別人，自己卻不動作；而神要用殷勤的人，殷勤的人必掌權。第7節「假作富足的，卻一無所有；裝作窮乏的，卻廣有財物。」一個人真正的豐富在心裡，裡面充滿愛的能力，給的出去才叫富足；吝嗇的人，內心貧乏，裡面一無所有。第8節「人的資財是他生命的贖價；窮乏人卻聽不見威嚇的話。」綁架索求贖金只會找有錢人，沒有人會去綁架威嚇窮乏人。第10節「驕傲只啟爭競；聽勸言的，卻有智慧。」驕傲來，羞恥也來。天使的墮落源自驕傲，驕傲的眼目只定睛在自己身上，驕傲的心為神所惡。第14節「智慧人的法則是生命的泉源，可以使人離開死亡的網羅。」謙卑是智慧，謹守是智慧，懂得保守自己的心更是智慧，擁抱從神來的智慧能帶我們遠離陷阱和網羅。
上帝造我們是兩個耳朵，一個嘴巴，要我們多聽，少說。人常總是努力想說什麼，以為自己多說可以給人什麼，卻忽略了有時候不要說話，要傾聽，才是智慧。我們也要懂得去聽對我們生命有益處的話。敬畏耶和華是智慧的開端；認識至聖者便是聰明。求神幫助我們，要做智慧人，不要做自以為是的褻慢人、驕傲人。每天清晨我們來到神面前尋求智慧，如同尋找珍珠，神的話是我腳前的燈，路上的光，義人的路無論走到哪裡，都要發出亮光，愈照愈明。