希伯來書 4:14~16, 5:1~10
14. 我們既然有一位已經升入高天尊榮的大祭司，就是神的兒子耶穌，便當持定所承認的道。
15. 因我們的大祭司並非不能體恤我們的軟弱。他也曾凡事受過試探，與我們一樣，只是他沒有犯罪。
16. 所以，我們只管坦然無懼的來到施恩的寶座前，為要得憐恤，蒙恩惠，作隨時的幫助。
1. 凡從人間挑選的大祭司，是奉派替人辦理屬神的事，為要獻上禮物和贖罪祭（或作：要為罪獻上禮物和祭物）。
2. 他能體諒那愚蒙的和失迷的人，因為他自己也是被軟弱所困。
3. 故此，他理當為百姓和自己獻祭贖罪。
4. 這大祭司的尊榮，沒有人自取。惟要蒙神所召，像亞倫一樣。
5. 如此，基督也不是自取榮耀作大祭司，乃是在乎向他說你是我的兒子，我今日生你的那一位；
6. 就如經上又有一處說：你是照著麥基洗德的等次永遠為祭司。
7. 基督在肉體的時候，既大聲哀哭，流淚禱告，懇求那能救他免死的主，就因他的虔誠蒙了應允。
8. 他雖然為兒子，還是因所受的苦難學了順從。
9. 他既得以完全，就為凡順從他的人成了永遠得救的根源、
10. 並蒙神照著麥基洗德的等次稱他為大祭司。
慶忠牧師的話:
新約時代信徒們不需再宰殺祭牲，因為耶穌自己成為那獻祭的大祭司和贖罪的羔羊。聖經中沒有否定人信主後就不會軟弱，第15節說耶穌也曾在凡事上受過試探，凡事表示各樣你所能想到的誘惑和試探，耶穌都經歷過，所以他可以體恤人在試探中煎熬的軟弱，但他給我們作了榜樣，他沒有犯罪，他沒有在受試探時跌倒。第14節說我們當持定所承認的道，無法持定因為在受試探時跌倒了。雖然我知道應該這樣做，但當試探一來，我就被牽引走，無法做到應當做的。第16節「我們只管坦然無懼的來到施恩的寶座前，為要得憐恤，蒙恩惠，作隨時的幫助。」神要我們來到祂的面前，不是要我們帶著很深的罪疚來受責備和刑罰的，祂能體恤我們的軟弱，祂要我們到祂的面前得接納、得安慰、得力量，但我們不可因此不斷再犯罪。
人間的大祭司自己也是被軟弱所困，屬靈的領袖一樣會有軟弱，並不是像佛道教所謂高僧就自以為較高明；反而屬靈的職份愈高，受的試探愈多。我們要時時警醒，每天省察自己的生命，坦然無懼的來到施恩的寶座前，求神的寶血洗淨我們，求神堅固我們，作我們隨時的幫助。
第7節「基督在肉體的時候，既大聲哀哭，流淚禱告，懇求那能救他免死的主，就因他的虔誠蒙了應允。」敬虔是一種態度，虔誠表現在對神的需要和回應神的態度。得尊榮不在乎位份高低，不會因為你是領袖就有尊榮，得尊榮是因為在神面前得著神的悅納。尊榮也不是自取的，而是神因我們敬虔的態度，將尊榮給我們。彼得前書2:9「你們是被揀選的族類，是有君尊的祭司，是聖潔的國度，是屬神的子民，要叫你們宣揚那召你們出黑暗入奇妙光明者的美德。」新約中我們都是神揀選的子民，是有君尊的祭司，我們應活出虔誠而尊榮的生命。
讓我們每天省察自己的的內心、行為、和態度是否有不討神喜悅的，即使是心中隱而未現的罪神說祂能體恤，祂接納我們，我們只管坦然無懼的來到祂的施恩的寶座前，但要靠著神不再在罪中軟弱打轉。耶穌已為我們作了榜樣，我們也要靠神在各樣的試探中持定所承認的道，天天討神的喜悅，活出虔誠而尊榮的生命。