阿摩司書 3:1~15
1. 以色列人哪，你們全家是我從埃及地領上來的，當聽耶和華攻擊你們的話：
2. 在地上萬族中，我只認識你們；因此，我必追討你們的一切罪孽。
3. 二人若不同心，豈能同行呢？
4. 獅子若非抓食，豈能在林中咆哮呢？少壯獅子若無所得，豈能從洞中發聲呢？
5. 若沒有機檻，雀鳥豈能陷在網羅裡呢？網羅若無所得，豈能從地上翻起呢？
6. 城中若吹角，百姓豈不驚恐呢？災禍若臨到一城，豈非耶和華所降的嗎？
7. 主耶和華若不將奧祕指示他的僕人─眾先知，就一無所行。
8. 獅子吼叫，誰不懼怕呢？主耶和華發命，誰能不說預言呢？
9. 要在亞實突的宮殿中和埃及地的宮殿裡傳揚說：你們要聚集在撒瑪利亞的山上，就看見城中有何等大的擾亂與欺壓的事。
10. 那些以強暴搶奪財物、積蓄在自己家中的人不知道行正直的事。這是耶和華說的。
11. 所以主耶和華如此說：敵人必來圍攻這地，使你的勢力衰微，搶掠你的家宅。
12. 耶和華如此說：牧人怎樣從獅子口中搶回兩條羊腿或半個耳朵，住撒瑪利亞的以色列人躺臥在床角上或鋪繡花毯的榻上，他們得救也不過如此。
13. 主耶和華─萬軍之神說：當聽這話，警戒雅各家。
14. 我討以色列罪的日子，也要討伯特利祭壇的罪；壇角必被砍下，墜落於地。
15. 我要拆毀過冬和過夏的房屋。象牙的房屋也必毀滅；高大的房屋都歸無有。這是耶和華說的。
慶忠牧師的話:
北國的以色列百姓在富足中就忘記神，過著得罪神的生活，神便差派先知阿摩司對他們提出警告，第13節「主耶和華─萬軍之神說：當聽這話，警戒雅各家。」伯特利祭壇的罪是耶羅波安在伯特利設祭壇向金牛犢獻祭，神說這壇必被砍下，墜落於地。牧人帶羊出去放牧時若羊被野獸奪去，牧人必須搶回部份屍體向主人證明少的羊真的是被野獸搶奪，不是自己私吞或販售的。神比喻這群得罪神的以色列民光景就像如此，就算得救也必再被奪去，果然阿摩司的預言成就，最後北國整個滅亡，被擄到亞述去。
第7節「主耶和華若不將奧祕指示他的僕人─眾先知，就一無所行。」神在審判前一定會差派先知警告要被審判的人，像挪亞時代神要挪亞預告將有洪水滅世，神要傾覆尼尼微前也差派約拿進城宣告，我們一定要特別留心聽神的話語。有時我們讀經時會特別感覺這是神在對我說話，可能這段經文正好是你現在的光景，當神對你有特別的提醒時，你一定要份外留意和小心。如果聽了卻不更正、調整自己，神所警告的就會臨到。神說：在地上萬族中，我只認識你們。我們是神的百姓，審判是從神的家中開始。我們這群得救的人應該是更愛神、更認識神的人，若已受洗得救卻還不好好跟隨神，神說「他們得救也不過如此」，他們將來的結局比沒有得救的人還可憐，就像北國整個亡國一樣。
二人若不同心，豈能同行呢？我們若不與神同心，神就無法與我們同行。你盼望神每天和你走在一起嗎？你盼望神參與在你的每一個計劃和決定中嗎？我們都很盼望，但當我們不願意悔改、不與神同心時，結果就是你自己走自己的路，最後審判必臨到你的身上。神的審判臨到不是沒有原因的，神用因果關係比喻事出必有因，獅子若非抓食，豈能在林中咆哮呢？少壯獅子若無所得，豈能從洞中發聲呢？獅子不會沒事跑去林裡亂叫，牠要獵食才會咆哮追趕。神降災不會沒有原因，但神在審判前一定會有先知的警告。
第7節「要在亞實突的宮殿中和埃及地的宮殿裡傳揚說：你們要聚集在撒瑪利亞的山上，就看見城中有何等大的擾亂與欺壓的事。」神竟讓原本被以色列趕出的外族人站在旁邊看神如何管教這群本屬神祝福的子民，他們受神祝福後過著安逸的生活，在安逸中墮落和背逆，如今神給他們很大的警告和羞辱。若是我們在安逸中卻不好好跟隨神，我們的生命一定會有虧損。第15節「我要拆毀過冬和過夏的房屋。象牙的房屋也必毀滅；高大的房屋都歸無有。這是耶和華說的。」無論多大的財富、象牙的房屋也必毀滅，當北國被亞述擄去時，整個北國滅亡，一切都歸於烏有了。
神藉先知阿摩司警告北國的以色列人，今天我們也要引以為鑑。神愛我們，祂盼望每天與我們同在，但我們若不與祂同心，祂就無法與我們同行。神說地上的萬族中祂只認識我們，這代表的是一種特殊的關係，我們是神親自所揀選的，而若是我們離棄神，不願意順服神，藐視祂的恩典，漠視祂的警告，硬著心腸不悔改，審判也要從神的家開始！