申命記 30:11~20
11. 我今日所吩咐你的誡命不是你難行的，也不是離你遠的；
12. 不是在天上，使你說：誰替我們上天取下來，使我們聽見可以遵行呢？
13. 也不是在海外，使你說：誰替我們過海取了來，使我們聽見可以遵行呢？
14. 這話卻離你甚近，就在你口中，在你心裡，使你可以遵行。
15. 看哪，我今日將生與福，死與禍，陳明在你面前。
16. 吩咐你愛耶和華─你的神，遵行他的道，謹守他的誡命、律例、典章，使你可以存活，人數增多，耶和華─你神就必在你所要進去得為業的地上賜福與你。
17. 倘若你心裡偏離，不肯聽從，卻被勾引去敬拜事奉別神，
18. 我今日明明告訴你們，你們必要滅亡；在你過約但河、進去得為業的地上，你的日子必不長久。
19. 我今日呼天喚地向你作見證；我將生死禍福陳明在你面前，所以你要揀選生命，使你和你的後裔都得存活；
20. 且愛耶和華─你的神，聽從他的話，專靠他；因為他是你的生命，你的日子長久也在乎他。這樣，你就可以在耶和華向你列祖亞伯拉罕、以撒、雅各起誓應許所賜的地上居住。
慶忠牧師的話:
神會興起環境，甚至允許撒旦試探，要知道你的心內如何，你是否是真的相信、真的順服。神怎麼說，我們怎麼做，順服就蒙福，美好的事就是這樣發生的。摩西不厭其煩、奮力疾呼，一次又一次的諄諄告誡以色列人務必要遵行神的話，神的話不是難行的，不是離你遠的，不是在天上，也不是在海外，這話卻離你甚近，就在你口中，在你心裡，使你可以遵行。我們不是不知道神的話，我們常常是知道卻不照做。第17節「倘若你心裡偏離，不肯聽從，卻被勾引去敬拜事奉別神，」我們想要遵行神的話，但心中常會有反作用力出來拉扯，像保羅說「立志為善由得我，只是行出來由不得我。」我們心靈固然願意，肉體卻軟弱了，因為受不了勾引，像亞當夏娃看分別善惡的樹的果子悅人的眼目，是可喜愛的，又能使人有智慧，就受不了誘惑摘下果子來吃了，結果是無限的悔恨。求神堅固我們的信心和力量，我們的眼目定睛在神身上，我們紮根建造在祂真理的話語，當試探誘惑臨到，我們有能力分辨，更有能力勝過肉體，不隨便被勾引偏離。
第15節「看哪，我今日將生與福，死與禍，陳明在你面前。」神將順命將蒙的大福和逆命將遭的大禍，都陳明在我們面前，就像神清楚告訴亞當「園中各樣樹上的果子，你可以隨意吃，只是分別善惡樹上的果子，你不可吃，因為你吃的日子必定死！」生與福，死與禍，非黑即白，在神沒有灰色地帶，你的選擇是什麼？當撒旦來勾引，對你挑撥說「你們不一定死；因為神知道，你們吃的日子眼睛就明亮了，你們便如神能知道善惡。」你是否能分辨和抵擋？你是否能作出正確的選擇？選擇只在一念之間，生死禍福卻是影響一生，甚至永生之久。
第16節「吩咐你愛耶和華─你的神，遵行他的道，謹守他的誡命、律例、典章，使你可以存活，人數增多，耶和華─你神就必在你所要進去得為業的地上賜福與你。」我們看到一個次序，當愛夠的時候，遵行就不難。像孩子因為愛父母的緣故，他就容易遵行父母的話，不願傷父母的心。牧師記得看過一個外國影集，一個美女開著跑車經過一位男士身邊，向他拋媚眼，這個男士向她亮了一下手上的婚戒，她就離開了。如果一個丈夫深愛妻子，他就願意規範自己，拒絕誘惑，如果沒有愛或愛不夠，他可能會悄悄把婚戒摘掉，接受搭訕。「遵行」是神說要做的，你都去做，「謹守」是神說不可以做的，你都不做。你是否真的愛神？只做讓祂喜悅的事，而不願做讓神難過、擔憂的事？
第20節中「且愛耶和華─你的神，聽從他的話，專靠他；因為他是你的生命，你的日子長久也在乎他。」一個人的日子不在自己手中，一個人的一生如何，都在乎他與神的關係如何。與神的關係好，這人的一生是與眾不同的，與神的關係不好，這人的生命會常出狀況，常被勾引去做神不喜悅的事。就算醫生醫術再好，一個不聽從醫生指示的病人，他的病還是永遠不會好。我們不要作一個不斷回診卻總不聽話的病人，那只是不斷讓自己的生命受虧損。成功的人都有一個特質，就是能持續將一件簡單的事做到最好。像每天閱讀有益的書籍三十分鐘，閱讀不難，但要持續不斷二十年、三十年就不簡單，貫徹始終吸收新知，是很多成功人士的成功關鍵。我們對神的話也是如此，要貫徹去行，讓清晨祭壇的火不熄滅，讓我們專心愛神，明白神的吩咐都是愛的提醒。魔鬼如同吼叫的獅子，遍地遊行，尋找可吞吃的人；我們卻有神所賜的全副軍裝，就能抵擋魔鬼的詭計。牠要在我們的弱點上勾引試探，但我們因聽從神的話就能不落入圈套，站立的穩，長久享福。