哥林多後書 11:16~29
16. 我再說，人不可把我看作愚妄的。縱然如此，也要把我當作愚妄人接納，叫我可以略略自誇。
17. 我說的話不是奉主命說的，乃是像愚妄人放膽自誇；
18. 既有好些人憑著血氣自誇，我也要自誇了。
19. 你們既是精明人，就能甘心忍耐愚妄人。
20. 假若有人強你們作奴僕，或侵吞你們，或擄掠你們，或侮慢你們，或打你們的臉，你們都能忍耐他。
21. 我說這話是羞辱自己，好像我們從前是軟弱的。然而，人在何事上勇敢，（我說句愚妄話，）我也勇敢。
22. 他們是希伯來人嗎？我也是。他們是以色列人嗎？我也是。他們是亞伯拉罕的後裔嗎？我也是。
23. 他們是基督的僕人嗎？（我說句狂話，）我更是。我比他們多受勞苦，多下監牢，受鞭打是過重的，冒死是屢次有的。
24. 被猶太人鞭打五次，每次四十減去一下；
25. 被棍打了三次；被石頭打了一次，遇著船壞三次，一晝一夜在深海裡。
26. 又屢次行遠路，遭江河的危險、盜賊的危險，同族的危險、外邦人的危險、城裡的危險、曠野的危險、海中的危險、假弟兄的危險。
27. 受勞碌、受困苦，多次不得睡，又飢又渴，多次不得食，受寒冷，赤身露體。
28. 除了這外面的事，還有為眾教會掛心的事，天天壓在我身上。
29. 有誰軟弱，我不軟弱呢？有誰跌倒，我不焦急呢？
哥林多教會的信徒們出現了信心軟弱、心志敗壞，他們各有私慾，導致有破口讓一些假使徒有機可乘，進到他們中間，意圖毀謗保羅這個真使徒，混亂主的道。保羅用生命服事的經歷寫信給哥林多教會的弟兄姐妹，盼望喚醒他們不要被這些假使徒迷惑，而走偏了路。第16節「我再說，人不可把我看作愚妄的。縱然如此，也要把我當作愚妄人接納，叫我可以略略自誇。」保羅原是非常謙卑的，卻被人看作愚妄，他被迫要跳出來為自己辯解。第17節中「我說的話不是奉主命說的，」保羅被假使徒惡意毀謗，他說我也是會有血氣的，但我辯白的目的不是作血氣之爭，乃是要喚醒哥林多的信徒，讓他們能分辨是非真偽。
第18節中的「好些人」指的是那些蠱惑信徒的假使徒、假教師，他們裝作仁義的差役，心裡卻是詭詐，他們對待哥林多教會的會眾是「強迫你們作奴僕，或侵吞你們，或擄掠你們，或侮慢你們，或打你們的臉，」保羅責問哥林多人：你們怎還都能忍耐這些假使徒的行為，還能接受他們的自誇和教導？你們既是精明人，怎能樂意忍耐那些真正的愚妄人？第21節「我說這話是羞辱自己，好像我們從前是軟弱的。然而，人在何事上勇敢，（我說句愚妄話，）我也勇敢。」保羅說那些人會侵吞你們、侮慢你們、甚至打你們的臉，我不敢這樣，好像我很軟弱，然而，人在何事上勇敢，我也勇敢。保羅是真的愛哥林多教會，他不斷對他們傳講主的愛，用真理餵養他們，並且非但沒有拿他們一分一毫，還把馬其頓教會的奉獻拿來供應哥林多人，然而，這些假使徒做了什麼？他們傳講耶穌只是聖人，在神和耶穌中間還有很多等級的神，耶穌是在很低的級別。他們傳講的道是為了迎合人，而不講真理，他們知道如何藉人的軟弱捉住人心，進到人的生命中偷竊、殺害、毀壞。保羅為哥林多教會的迷失心急如焚，他要他們有分辨的靈，能看見真使徒和假使徒的區別。
第22節「他們是希伯來人嗎？我也是。他們是以色列人嗎？我也是。他們是亞伯拉罕的後裔嗎？我也是。」假使徒是尋求位置，所以他們標榜自己的出身、背景，保羅說這些背景我都有，但他們為神做了什麼，為你們哥林多人付出了什麼？他們所傳的是神的真理、是能改變人心的話嗎？他們是基督的僕人嗎？保羅說我說句狂話，我更是，我比他們多受勞苦，多下監牢，受鞭打是過重的，冒死是常常有的，遭遇過多少次生命危險已經算不清了。保羅讓我們看見一個真使徒的生命，他不是誇耀自己，這都是事實。沒有人天生喜歡受苦、遭難、被關、被打，保羅能忍受這些煎熬是因為他有從天上來的使命，一個真實被神膏抹過的生命是不一樣的，他不是顧念所見的，乃是顧念所不見的，他因為那永恆不朽壞的喜樂，就輕看現在的羞辱，哥林多後書4:17「我們這至暫至輕的苦楚，要為我們成就極重無比、永遠的榮耀。」
第28節「除了這外面的事，還有為眾教會掛心的事，天天壓在我身上。」除了外在的受苦和患難，保羅心中還天天掛念著他所愛的弟兄姐妹們，他說「你們有誰軟弱，我不軟弱呢？有誰跌倒，我不焦急呢？」儘管他們有人被假先知迷惑，在背後毀謗他，保羅仍是愛他們、掛心他們，這是從神來的愛。保羅的心是熱情的、激動的，他領受了從天上來的呼召，是以地上沒有任何患難、困苦、逼迫能使他與基督的愛隔絕。我們要學習保羅真使徒的生命和心志，保羅的服事，相信連耶穌看了都感動。屬靈的路沒有捷徑，沒有一步登天，信心也沒有一夜長大的，信心只會在每一次環境中經歷神而一步步被擴張。我們的肉身一定會有軟弱，但每一次的軟弱，就是尋求耶穌的剛強在我們身上彰顯的時候，叫基督的能力覆庇我；所以我什麼時候軟弱，什麼時候就剛強了。盼望我們的生命要被擴張，信心要被擴張，愛要被擴張，作一個真正的使徒。