歌羅西書 2:6~16
6. 你們既然接受了主基督耶穌，就當遵他而行，
7. 在他裡面生根建造，信心堅固，正如你們所領的教訓，感謝的心也更增長了。
8. 你們要謹慎，恐怕有人用他的理學和虛空的妄言，不照著基督，乃照人間的遺傳和世上的小學就把你們擄去。
9. 因為神本性一切的豐盛都有形有體的居住在基督裡面，
10. 你們在他裡面也得了豐盛。他是各樣執政掌權者的元首。
11. 你們在他裡面也受了不是人手所行的割禮，乃是基督使你們脫去肉體情慾的割禮。
12. 你們既受洗與他一同埋葬，也就在此與他一同復活，都因信那叫他從死裡復活神的功用。
13. 你們從前在過犯和未受割禮的肉體中死了，神赦免了你們（或作：我們）一切過犯，便叫你們與基督一同活過來；
14. 又塗抹了在律例上所寫攻擊我們，有礙於我們的字據，把他撤去，釘在十字架上。
15. 既將一切執政的、掌權的擄來，明顯給眾人看，就仗著十字架誇勝。
16. 所以，不拘在飲食上，或節期、月朔、安息日都不可讓人論斷你們。
歌羅西書是聖經中被稱作「基督論」的一卷書。當時的歌羅西教會出現異端，保羅教導歌羅西教會要先認識基督，在真理上紮根，才能分辨異端。第6節「你們既然接受了主基督耶穌，就當遵他而行，」當我們真實接受耶穌為救主，基督就內住在我們裡面，不是帳篷式的居住，是永遠居住；我們就當遵他而行，立定志向在一切所行的事上都討主的喜悅，行事為人應當與所蒙的恩相稱。
第7節「在他裡面生根建造，信心堅固，正如你們所領的教訓，感謝的心也更增長了。」「生根」是隱藏的，種子撒在土裡，你看不見他的根，直到結果，你才看出他的根深不深、分出他是長在好土或壞土，在好土的還分結實一百倍、六十倍、三十倍的。有人剛信主很火熱，如種子落在土淺石頭地上，土既不深，發苗最快，但一遇到困難，日頭出來一曬，因為沒有根，就枯乾了。你的生命是否在基督裡生根、結果？結果子不只是帶人信主，也包括自己的生命的成長，有沒有被神修剪、灌溉，結出美好的果實。加拉太書5:22~23「聖靈所結的果子，就是仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、溫柔、節制。」我們要結出聖靈九果，人要在我們身上看到神各樣美善的性情。
「建造」和「堅固」是要持續不斷的，保羅說「我不是以為自己已經得著了；我只有一件事，就是忘記背後，努力面前的，向著標竿直跑，要得神在基督耶穌裡從上面召我來得的獎賞。」我們這一生奔走天路，不要以為自己已經夠了，已經很懂了、很好了，要學習保羅的榜樣，忘記背後，努力面前的，向著標竿直跑。哥林多前書8:2「若有人以為自己知道什麼，按他所當知道的，他仍是不知道。」諸天述說神的榮耀，穹蒼傳揚祂的手段，神的奇妙不可測度，值得我們竭盡一生來追求。「感謝」會增長是因為我們知道人毫無可誇的，若非神允許，人無法掌控任何事，更無法用思慮使壽數多加一刻。在教會久了，我們容易有屬靈的優越感，看到跌倒、軟弱的人，會覺得自己還不錯，不！或跌倒或站立都是神的恩典，他有他生命的主人，不是我們應該論斷的。蒙福就應感恩，蒙福應更惜福。大衛說「我觀看你指頭所造的天，並你所陳設的月亮星宿，便說：人算什麼，你竟認識他！世人算什麼，你竟顧念他！」愈認識神會愈感到自己的渺小，感謝的心愈發增長。
當時歌羅西教會出現兩個異端，一個說神是至聖的、人是至惡的，至聖的神無法在人中間拯救人，所以要透過一層一層的中保轉換，愈來愈少的神性、愈來愈多的人性，最後變成只有1%神性、99%人性的耶穌；所以人不單敬拜神，還要拜中間的天使，透過認識天使，才能認識神。第二個異端說神只是救贖人的靈魂，因為肉體終會衰殘，所以肉體犯罪沒關係。保羅切切提醒歌羅西教會「你們要謹慎，恐怕有人用他的理學和虛空的妄言，不照著基督，乃照人間的遺傳和世上的小學就把你們擄去。」理學是哲理思想和科學；虛空的妄言是別人無法擁有、個人獨特的經歷，像有人說他去過天堂、去過地獄；人間的遺傳是猶太教的傳統，像是割禮；世上的小學是人間的道學、法則和學問，異教和世俗也會有其所聲稱的真理。保羅說：你們要謹慎，當你真的在基督裡生根建造，信心堅固，就不會被任何異端迷惑。第9節「因為神本性一切的豐盛都有形有體的居住在基督裡面，」我們不需要去拜天使，只要認識基督耶穌，就認識了上帝。神一切的豐盛都住在基督裡，在我裡面的比在這世界的更大。
第10~13節，我們在耶穌裡可以得到一切的豐盛，不需要拜天使，不需要怕鬼，基督是各樣執政掌權者的元首。不用透過禁慾主義，或使自己的肉身受苦來得救贖，我們不需受皮肉之痛的割禮，乃要受脫去肉體情慾的割禮。我們也不再受死亡轄制，不懼怕死亡，耶穌復活的生命在我裡面。不需再害怕罪，不用苦修主義來除罪，神已赦免了我們的罪。第14~15節，苦難十架其實是我誇勝的記號。「在律例上所寫攻擊我們，有礙於我們的字據，」是舊約的條例、律法的轄制、罪的追討，神已全部撤去，釘在十字架上。「一切執政的、掌權的」是指當時他們拜的天使，「明顯給眾人看，」用一句話形容就是「遊街示眾」，這些異端來的惡者在十字架的面前都是伏擄。我們在基督裡是完全自由的，我可以仗著十字架誇勝。
第16節「所以，不拘在飲食上，或節期、月朔、安息日都不可讓人論斷你們。」我們不要人云亦云，以致不敢站立在福音的真理上。不需擔心初一十五沒拜拜會遭殃，不需被舊約飲食和安息日條例捆綁，這些都過去了。你若真正認識基督，祂的大能和豐盛已經內住在我們裡面；你若真正在真理上生根、建造、堅固，任何異端你都不怕，不被轄制。我們不要只憑感覺認識主，感覺神是愛、是良善等等，也要更生根學習聖經的真理。建造和堅固是要持續不斷的，我們要成為神殿中的柱石，用金、銀、寶石在根基上建造，不是用草木、禾稭建造，我們的工程要禁得起火的試驗。真理要在我們生命中被活出來，使人蒙福，得神喜悅。