啟示錄 第4~6章
慶忠牧師的話:
4:1「此後，我觀看，見天上有門開了。我初次聽見好像吹號的聲音，對我說：你上到這裡來，我要將以後必成的事指示你。」從第一章開始，神就不斷提醒我們，啟示錄所記載的是「必要快成的事」「將來必成的事」「以後必成的事」，它一定會發生。約翰被提到天上，看到一個榮耀的寶座，有一個敬拜的場景，四活物和二十四位長老在神寶座前，晝夜不住的敬拜。這裡講到的四活物和以西結書講到的四活物一樣分別像獅子、牛犢、人、和飛鷹，不同的是以西結書講到的四活物是四個翅膀，啟示錄的四活物是六個翅膀。4:10「那二十四位長老就俯伏在坐寶座的面前敬拜那活到永永遠遠的，又把他們的冠冕放在寶座前，」來到神的面前我們一定要謙卑，不要頂著自己的冠冕，驕傲到一個地步會目中無人、心中無神。自以為有勢力、自以為聰明，不放下自己冠冕的人，永遠不會知道什麼是敬拜。人就算再有錢有勢，就算有十個博士學位，又如何能及神大能的千萬分之一呢？四活物和二十四位長老在寶座前的敬拜，是我們要學習的樣式。
5:1「我看見坐寶座的右手中有書卷，裡外都寫著字，用七印封嚴了。」一般書只有裡面寫字，為什麼上帝手中的書卷是裡外都寫著字？牧師認為這代表神的心意並不刻意向人隱藏。裡外都寫著字，打開的人看得到，你也看得到，神盼望我們都明白祂的旨意，但唯屬靈的人能參透萬事。5:5「長老中有一位對我說：不要哭！看哪，猶大支派中的獅子，大衛的根，他已得勝，能以展開那書卷，揭開那七印。」猶大支派中的獅子，大衛的根，是指耶穌，他已得勝，耶穌配得展開那封了七印的書卷。今天這也是神的Rhema，對我們說「不要哭！」不論遇到任何困難，耶穌得勝、復活的能力在我裡面，我們有這寶貝放在瓦器裡，要顯明這出於神的莫大能力。
5:8「他既拿了書卷，四活物和二十四位長老就俯伏在羔羊面前，各拿著琴和盛滿了香的金爐；這香就是眾聖徒的祈禱。」我們的禱告會到神那裡，不是一次、兩次，而是持續的禱告。但以理禱告時有波斯的魔君來攪擾攔阻，禱告要不停累積，才會成為盛滿了香的金爐；這香就是眾聖徒的祈禱。5:10「又叫他們成為國民，作祭司歸於神，在地上執掌王權。」神要我們成為神國的子民，能獻祭給神，並在地上執掌王權，發揮影響力。這是屬靈的影響力，不是吃喝玩樂的影響力。真正的影響力不在政黨，而在屬神的人手中，有影響力的人人緣一定很好，我們可以以此檢驗自己。我們要在身處的各行各業中成為佼佼者，有影響力才是真正活在神的命定中。
5:11「我又看見且聽見，寶座與活物並長老的周圍有許多天使的聲音；他們的數目有千千萬萬，」這是值得慶賀的時刻，神萬世以來的奧秘將要顯明，只有耶穌配得展開這七印，活物、長老、眾天使齊聲頌讚；他們的數目有千千萬萬。前四印打開時各有一匹馬出來，與四活物對應，四匹馬代表不同的時期和現象。第一個是白馬，騎在馬上的，拿著弓但沒有劍。啟示錄中說再來的耶穌也是騎白馬，但這不是耶穌，他代表迷惑，讓人誤以為他是耶穌。冠冕代表得勝，他會有權勢，勝了又勝，但他卻是異端和假先知。第二個是紅馬，代表戰爭。從第一次世界大戰、第二次世界大戰，到近來戰爭愈來愈頻繁、規模愈來愈大，第二印已經揭開，紅馬已經出現了。第三個是黑馬，代表飢荒。「一錢銀子買一升麥子，一錢銀子買三升大麥；油和酒不可糟蹋。」是指物質缺乏的時代。飢荒在每一個世代從未停止過，將來糧食會愈來愈缺乏。第四個是灰馬，代表瘟疫。近年來的瘟疫已超過過去所聽聞的，SARS、登格熱、口蹄疫、禽流感、狂犬病…等等，第四印已經揭開，灰馬已經出現了。
四印都已揭開，我們現在活在第五印的時候。過去因堅持真理、為神殉道之人的靈魂在大聲喊著：神的公義何時來到呢？神對他們說：還要安息片時。在神的計劃發生前，還會有人為真道被逼迫、犧牲生命。我們知道神不是耽延，乃是寬容，不願有一人沉淪，乃願人人都悔改。在耶穌再來前，我們要警醒，要把握機會悔改。第六印是耶穌再來的前奏曲，天象大變，宇宙震動，日頭變黑像毛布，滿月變紅像血，天上的星辰墜落於地，天就挪移，好像書卷被捲起來，山嶺海島都被挪移離開本位。在神忿怒的大日，誰能站立得住呢？
每一印揭開，地上就會發生事情，神的話沒有落空，一一實現。神的心意不向我們隱藏，屬靈的人能參透萬事，盼望我們都明白神的旨意，聽見祂的話就遵行。謙卑來到神面前，放下自己的冠冕，禱告要恆切，活出神所命定的人生，在這個世代有影響力，吸引人歸主，無愧於神所託付的大使命，到那日，安然歡喜見主面。