撒母耳記上 3:9~18
9. 因此以利對撒母耳說：你仍去睡吧；若再呼喚你，你就說：耶和華啊，請說，僕人敬聽！撒母耳就去，仍睡在原處。
10. 耶和華又來站著，像前三次呼喚說：撒母耳啊！撒母耳啊！撒母耳回答說：請說，僕人敬聽！
11. 耶和華對撒母耳說：我在以色列中必行一件事，叫聽見的人都必耳鳴。
12. 我指著以利家所說的話，到了時候，我必始終應驗在以利身上。
13. 我曾告訴他必永遠降罰與他的家，因他知道兒子作孽，自招咒詛，卻不禁止他們。
14. 所以我向以利家起誓說：以利家的罪孽，雖獻祭奉禮物，永不能得贖去。
15. 撒母耳睡到天亮，就開了耶和華的殿門，不敢將默示告訴以利。
16. 以利呼喚撒母耳說：我兒撒母耳啊！撒母耳回答說：我在這裡！
17. 以利說：耶和華對你說什麼，你不要向我隱瞞；你若將神對你所說的隱瞞一句，願他重重地降罰與你。
18. 撒母耳就把一切話都告訴了以利，並沒有隱瞞。以利說：這是出於耶和華，願他憑自己的意旨而行。
第10節「耶和華又來站著，像前三次呼喚說：撒母耳啊！撒母耳啊！撒母耳回答說：請說，僕人敬聽！」神對你說話時，你是否有敏銳的耳朵，聽見神的聲音；你是否有正確的態度，恭敬垂聽。有時我們敬是因為懼怕，有聽沒有到；有時我們聽到了，卻沒有敬畏的態度，不當一回事。「敬聽」是帶著敬畏的心，認識、知道、並看重神的話；有可聽的耳和受教的心。
第11~14節，是神對撒母耳講的第一篇信息，這信息不是喜樂，而是非常嚴厲的審判。第11節「耶和華對撒母耳說：我在以色列中必行一件事，叫聽見的人都必耳鳴。」因為聲音太大，所以會耳鳴。不只是以利，當時整個以色列都沒有在聽神的話，以致神要大聲呼叫，他們才聽得見。第14節「所以我向以利家起誓說：以利家的罪孽，雖獻祭奉禮物，永不能得贖去。」為什麼神的懲罰如此嚴厲，以利家做了什麼？第二章中說以利的兩個兒子是惡人，不認識耶和華。他們任祭司待百姓是這樣的規矩：凡有人獻祭，正煮肉的時候，祭司的僕人就來把肉取去；獻祭的人若說：必須先燒脂油，然後你可以隨意取肉，僕人就說：你立時給我，不然我便搶去。他們藐視耶和華的祭物，使人厭棄獻祭給耶和華。他們踐踏事奉的價值，讓人輕忽對神的敬畏。你的事奉是否會讓人輕視神，因為你的態度讓人認為對神可以隨便？如果是，你犯了和以利兒子一樣的罪。另外，以利的兩個兒子還與會幕門前伺候的婦人苟合，他們不但是行淫，還利用人的敬虔來滿足自己的私慾和貪婪。因為這兩件事，神說「以利家的罪孽，雖獻祭奉禮物，永不能得贖去。」
第18節「撒母耳就把一切話都告訴了以利，並沒有隱瞞。以利說：這是出於耶和華，願他憑自己的意旨而行。」童子撒母耳乖乖的把神的話都告訴了以利，以利的回答看似順服，其實他真正的意思是「這是出於耶和華嗎？神覺得怎麼好就怎麼做吧！」如果以利真的順服，第二章中當有神人來見以利，告訴他他的兒子會死，且二人必一日同死的時候，他應該就非常焦急、覺醒，趕緊重重管教不肖子，但是他沒有。當他從撒母耳口中第二次聽到神的責備時，他仍然沒放在心上，他還是沒有相信，他的態度是「真的嗎？有這麼嚴重嗎？再看看吧~ 不會啦~」這是以利一個事奉神的人無奈、隨便、輕忽的態度。對於神的提醒和責備，你真的當真嗎？你真的放在心上嗎？還是像以利聽多了，再嚴厲的信息，我們也是充耳不聞。
對一個12歲的童子，神的第一篇信息是沉重的，但讓撒母耳從小就學習到對神話語的敬畏，他親眼看到以利家的結局就如他所傳達的，他看到神所說的必然應驗。這個學習在12歲的孩子心中放一輩子，撒母耳長大了，耶和華與他同在，使他所說的話一句都不落空。這也是我們要學習的，要有敏銳的耳和敬畏的心，主所說的我不敢輕忽。不是只喜歡聽好聽的話，聖靈的責備就讓它很快過去，賴皮說「主啊，你知道我軟弱。」不要忘了「耶和華想要殺以利的兩個兒子。」我們不要踐踏神的寬容和忍耐。我們不要變成像以利，事奉久了，太習以為常，耳朵愈來愈發沉，心愈來愈發沉，又事奉又常常得罪神，又事奉又讓神憤怒。我們的事奉要讓人渴望也來事奉神，我們的生活要使人敬畏神。當主呼喚我的名字，我馬上聽見並回答說：「我主請說，僕人敬聽！ 」