撒母耳記下 15:1~12
1. 此後，押沙龍為自己預備車馬，又派五十人在他前頭奔走。
2. 押沙龍常常早晨起來，站在城門的道旁，凡有爭訟要去求王判斷的，押沙龍就叫他過來，問他說：你是哪一城的人？回答說：僕人是以色列某支派的人。
3. 押沙龍對他說：你的事有情有理，無奈王沒有委人聽你伸訴。
4. 押沙龍又說：恨不得我作國中的士師！凡有爭訟求審判的到我這裡來，我必秉公判斷。
5. 若有人近前來要拜押沙龍，押沙龍就伸手拉住他，與他親嘴。
6. 以色列人中，凡去見王求判斷的，押沙龍都是如此待他們。這樣，押沙龍暗中得了以色列人的心。
7. 滿了四十年（有作四年的），押沙龍對王說：求你准我往希伯崙去，還我向耶和華所許的願。
8. 因為僕人住在亞蘭的基述，曾許願說：耶和華若使我再回耶路撒冷，我必事奉他。
9. 王說：你平平安安地去吧！押沙龍就起身，往希伯崙去了。
10. 押沙龍打發探子走遍以色列各支派，說：你們一聽見角聲就說：押沙龍在希伯崙作王了！
11. 押沙龍在耶路撒冷請了二百人與他同去，都是誠誠實實去的，並不知道其中的真情。
12. 押沙龍獻祭的時候，打發人去將大衛的謀士、基羅人亞希多弗從他本城請了來。於是叛逆的勢派甚大；因為隨從押沙龍的人民，日漸增多。
押沙龍為自己打造王的尊榮，預備車馬，又派五十人在他前頭奔走。他以王的姿態在以色列民中聽訟，趁大衛疏忽的時候得了民心，這是政治的權謀。我們要緊慎分辨刻意高舉自己、貶低權柄的人，他會有意無意的暴露權柄的缺乏或軟弱，藉以高抬自己。撒旦一定會攻擊教會和小組，但必須有人的肉體和老我的配合，牠會利用人的野心、嫉妒、爭競來做毀壞的工作；沒有人的配合，撒旦就無法做什麼。聖經中描述押沙龍「以色列全地之中，無人像押沙龍那樣俊美，得人的稱讚，從腳底到頭頂毫無瑕疵。」押沙龍疼愛他的妹妹他瑪，當同父異母的兄弟暗嫩玷辱了他瑪，押沙龍就恨惡他，之後設計殺了暗嫩。押沙龍看似是一個愛恨分明的人，但自私的愛帶出的是冷酷殘忍，虛假的關懷憐憫不過是突顯自己的野心背叛，帶有目的的謙卑終究隱藏不住個人的狡滑與貪婪。
押沙龍殺了暗嫩後逃到基述，在那裡住了三年，回到耶路撒冷又住足二年，沒有見王的面。押沙龍做錯了事，但整整五年的時間，大衛沒有去面對和處理，讓惡在押沙龍裡面一直發酵，直到不可收拾。愛能遮掩一切過錯，真正的愛是看到他的不足，去補足他的缺乏，不是明知他不對卻不處理。以色列對亞瑪力的戰役，約書亞在山下帶兵打仗，摩西、亞倫、戶珥上山頂禱告。摩西何時舉手，以色列人就得勝，何時垂手，亞瑪力人就得勝。摩西疲累、手發沉時，亞倫與戶珥一人一邊扶著他的手，使他的手穩住，直到日落，約書亞用刀殺了亞瑪力王和他的百姓。我們看到整個場景中，在打仗、拼命的是約書亞，撐住摩西的是亞倫、戶珥，摩西是最軟弱的那個人，但爭戰得勝的關鍵是在於摩西的手有沒有舉起。領袖會有軟弱和缺乏是事實，但我們不是批評和攻擊，要用愛去補足他不足的地方。若是領袖(摩西)的手舉不起來，約書亞(我們)再有能力都不會得勝。
第7節「滿了四十年（有作四年的），押沙龍對王說：求你准我往希伯崙去，還我向耶和華所許的願。」原文中寫四十年是筆誤，點錯了，真正是四年。押沙龍膽敢以神為藉口欺騙人，他根本不敬畏神，他還找了二百個誠誠實實、並不知情的人與他同去，妄稱神的名，行叛變之實。教會中也會有口稱敬拜，但生命卻不能順服、不能改變的人，我們要特別留意小心。第12節中「押沙龍獻祭的時候，」一個悖逆的人可能仍然站在敬拜、事奉的行列中，我們要謹慎，荊棘上豈能摘葡萄呢？蒺藜裡豈能摘無花果呢？憑著他們的果子就可以認出他們來！講道容易，證道難。不要只聽他所說的，要看他所活出來的。沒有聖靈、沒有上帝，藉著策略、權謀、金錢，仍然可以打造上萬人的教會，但這個教會在神面前毫無價值。使徒行傳中說到，保羅和西拉往庇哩亞去傳講神的道，那地的人甘心領受這道，天天考查聖經，要曉得這道是與不是。末後會有假先知、假教師，我們也要用聖經來印證所聽見的道，就曉得這道是與不是。
聖經描述押沙龍有無人能比的完美外形，但他缺乏順服。米利暗不順服權柄就長了大痲瘋，要被關鎖在營外七天。全以色列百姓沒有行路，直等到把米利暗領進來。教會中不順服權柄、背叛的靈就像大痲瘋，必須要被隔離，否則會影響教會往前進。當領袖顯出缺乏，你沒有用愛補足、支持，卻趁機高舉自己，你就是在做押沙龍的背叛！當大衛為躲避押沙龍而逃亡，祭司撒督和抬神約櫃的利未人也一同來了，大衛對撒督說：你將神的約櫃抬回城去。我若在耶和華眼前蒙恩，他必使我回來，再見約櫃和他的居所。倘若他說：我不喜悅你，看哪，我在這裡，願他憑自己的意旨待我！大衛知道這不是他勝不勝得過押沙龍的問題，這是神在他家中興起的管教，大衛願意順服神的環境和時間。押沙龍等不及環境，他要突顯自己在權柄之上。我們一定要謹慎，不管神是高舉或降卑，不管有沒有位份、名聲，你要在乎的只是你有沒有神的同在。在台上的事奉不一定是神的膏抹，被拉下也不一定是神的懲治。每天生命活出神的同在，真實的敬虔、順服，結出美好見證的果子，才是神所看為寶貴的。