歷代志上 10:1~14
1. 非利士人與以色列人爭戰，以色列人在非利士人面前逃跑，在基利波山有被殺仆倒的。
2. 非利士人緊追掃羅和他兒子們，就殺了掃羅的兒子約拿單、亞比拿達、麥基舒亞。
3. 勢派甚大，掃羅被弓箭手追上，射傷甚重，
4. 就吩咐拿他兵器的人說：「你拔出刀來，將我刺死，免得那些未受割禮的人來凌辱我。」但拿兵器的人甚懼怕，不肯刺他；
5. 掃羅就自己伏在刀上死了。拿兵器的人見掃羅已死，也伏在刀上死了。
6. 這樣，掃羅和他三個兒子，並他的全家都一同死亡。
7. 住平原的以色列眾人見以色列軍兵逃跑，掃羅和他兒子都死了，也就棄城逃跑，非利士人便來住在其中。
8. 次日，非利士人來剝那被殺之人的衣服，看見掃羅和他兒子仆倒在基利波山，
9. 就剝了他的軍裝，割下他的首級，打發人到（到：或作送到）非利士地的四境報信與他們的偶像和眾民，
10. 又將掃羅的軍裝放在他們神的廟裡，將他的首級釘在大袞廟中。
11. 基列雅比人聽見非利士人向掃羅所行的一切事，
12. 他們中間所有的勇士就起身前去，將掃羅和他兒子的屍身送到雅比，將他們的屍骨葬在雅比的橡樹下，就禁食七日。
13. 這樣，掃羅死了。因為他干犯耶和華，沒有遵守耶和華的命；又因他求問交鬼的婦人，
14. 沒有求問耶和華，所以耶和華使他被殺，把國歸於耶西的兒子大衛。
今天的經文記載著掃羅之死－以色列的第一位王，一表人才、家事雄厚，被耶和華揀選，受民眾愛戴，卻因離開了 神，最終被敵人殺敗於戰場之上；兩個致命的錯誤，導致掃羅如此結果。
第一個錯誤是掃羅沒有遵守耶和華的命令，第二個錯誤是掃羅求問交鬼的婦人，沒有求問耶和華。當耶和華下令要掃羅滅盡亞瑪力人與他們所有的時候，掃羅卻留下了亞瑪力王亞甲的性命，也愛惜他們上好的牲畜與美物，獨獨將瘦弱的殺了；當撒母耳前去質問掃羅時，他仍為自己找藉口，先說保留這些牲畜是為了獻給耶和華－「你」的神，而後又將責任推給民眾，說「我因懼怕百姓，聽從他們的話，就違背了耶和華的命令和你的言語。」當掃羅稱上帝為「耶和華－你的神」時，我們便可得知掃羅不將耶和華當作自己的 神，他的兩個錯誤也顯示他不尊耶和華為主，一個君王不尊從萬君之耶和華，反而懼怕百姓，這不正是現今的光景？
順從肉體，就是將自己的喜好置於 神之上。也許，我們家裡會有一些價值不斐、卻不討神喜悅的東西需要除滅，心中多半會像掃羅或以色列民一樣，感到有些可惜，但我們的生命又豈是那幾百萬、幾千萬的價值？不要喜愛那能看見的，因凡有形的終會消逝，當喜愛那看不見的，因屬 神的才能存到永恆。
真理非黑即白，沒有灰色地帶；當我們軟弱、犯錯時，是要到上帝的面前承認錯誤並請求原諒，而非試著用藉口、謊言欺哄 神，自創世開始，人便試著如此行，卻沒有一人成功過，撒母耳明白地告訴掃羅「聽命勝於獻祭；順從勝於公羊的脂油。悖逆的罪與行邪術的罪相等；頑梗的罪與拜虛神和偶像的罪相同。你既厭棄耶和華的命令，耶和華也厭棄你作王。」當掃羅如此行，便是在給魔鬼留地步，失去了上帝的同在，他在敵人面前也站立不住，至終成為歷史上的一個警惕。
讓我們今天有更多的禱告，不只是為了我們自己，也為現今的領導者，願真理在他們心中，也願 神賜他們堅持的勇氣。