馬太福音 7: 1~12
你們不要論斷人，免得你們被論斷。 因為你們怎樣論斷人，也必怎樣被論斷；你們用什麼量器量給人，也必用什麼量器量給你們。 為什麼看見你弟兄眼中有刺，卻不想自己眼中有梁木呢﹖ 你自己眼中有梁木，怎能對你弟兄說：容我去掉你眼中的刺呢﹖ 你這假冒為善的人！先去掉自己眼中的梁木，然後才能看得清楚，去掉你弟兄眼中的刺。 不要把聖物給狗，也不要把你們的珍珠丟在豬前，恐怕他踐踏了珍珠，轉過來咬你們。 你們祈求，就給你們；尋找，就尋見；叩門，就給你們開門。 因為凡祈求的，就得著；尋找的，就尋見；叩門的，就給他開門。 你們中間誰有兒子求餅，反給他石頭呢﹖ 求魚，反給他蛇呢﹖ 你們雖然不好，尚且知道拿好東西給兒女，何況你們在天上的父，豈不更把好東西給求他的人嗎﹖ 所以，無論何事，你們願意人怎樣待你們，你們也要怎樣待人，因為這就是律法和先知的道理。
慶忠牧師的話:
這段經文中神告訴我們祂會把上好的東西賞賜給祈求祂的人，在神的眼中是沒有論斷的，祂沒有因為我們的軟弱就拒絕我們的禱告，也不憑好惡推辭我們的祈求。但神怎麼對待我們的禱告呢? 祂要我們也不要有論斷的心。「量器」原文是容量的意思，是我們心裡的容量。第三節中提到看見弟兄眼中有刺，「刺」的原文是木屑的意思，我們看的見別人眼中有小小的木屑，卻看不見自己眼中有如屋樑的大木，這個落差是何等的大! 我們不可用高標準來衡量別人，卻用低標來看自己 ; 不要假冒為善，總覺得自己比別人好，看到別人不好時，先想想自己在同樣的景況是否真的會比他更好。
很特別的是第六節這裡說「不要把聖物給狗，也不要把你們的珍珠丟在豬前，恐怕他踐踏了珍珠，轉過來咬你們」，意思是說基督徒是屬神的，當然有一定的標準，但將我們的標準套在其他有不同標準的人身上，將自己放在與他們同等的位置上和他們一般見識，這是不合宜的。
因為他的認知只到某種程度，他根本不懂你的標準、不明白你的認定和持守，你拼命和他論斷是毫無用處的，反而會讓他發怒，引起紛爭。這時候不要論斷，給他原諒和包容，每個人都要自己對上帝負責，我們不是上帝，沒有批評論斷的權利。讓我們用更大的量器量給別人，對別人更大方、更包容，因為神也是如此待我們。