馬太福音 23:1~12
1. 那時﹐耶穌對眾人和門徒講論，
2. 說：文士和法利賽人坐在摩西的位上，
3. 凡他們所吩咐你們的，你們都要謹守遵行；但不要效法他們的行為；因為他們能說，不能行。
4. 他們把難擔的重擔捆起來，擱在人的肩上，但自己一個指頭也不肯動。
5. 他們一切所做的事都是要叫人看見，所以將佩戴的經文做寬了，衣裳的繸子做長了，
6. 喜愛筵席上的首座，會堂裡的高位，
7. 又喜愛人在街市上問他安，稱呼他拉比（拉比就是夫子）。
8. 但你們不要受拉比的稱呼，因為只有一位是你們的夫子；你們都是弟兄。
9. 也不要稱呼地上的人為父，因為只有一位是你們的父，就是在天上的父。
10. 也不要受師尊的稱呼，因為只有一位是你們的師尊，就是基督。
11. 你們中間誰為大，誰就要作你們的用人。
12. 凡自高的，必降為卑；自卑的，必升為高。
慶忠牧師的話:
耶穌教導眾人和門徒不要效法文士和法利賽人的行為，他們一切所做的事都是要叫人看見，他們敬虔的動機是錯誤的；他們喜歡被人尊崇，喜愛筵席和會堂裡的高位，又喜愛人在街市上問他安，稱呼他拉比，他能說教但自己卻完全不能行出來。第9節耶穌說:不要稱呼地上的人為父，因為只有一位是你們的父，就是在天上的父。天主教稱呼人為神父，他們承襲法利賽人宗教的靈，守很多誡律，用守誡和紀律表現敬虔，卻失去了真理的教導。神父和修女以不結婚這種禁慾、出世的方式呈現敬虔的服事，但並不是每一個人都有獨身的恩賜。禁慾不是從神來的，人有各樣的慾望是正常的，但需有界限，真實的敬虔都不在外表宗教的外貌。耶穌也是道成肉身來到世界，而不是出世，或像出家人因塵世紛亂，看破紅塵的意味。另外天主教除了敬拜神也敬拜聖母馬利亞和眾聖徒，失去了獨一真神給他們的盼望。
耶穌又教導誰若要為大，就要先作最小，人雖然在外表完全看不到你，但每個被幫助過的人都感念你。不要注重外在的尊榮，像法利賽人要穿漂亮的衣服坐在高位，要人問他的安，得人的讚賞。連耶穌都無佳形美容，也沒有枕頭的地方，但他卻是最偉大的救主。讓我們遵守聖經的教導，不落入律法的圈套，不是靠禁慾，而是靠著十字架的能力勝過肉體和心靈的軟弱；不是離開、逃避這個世界，而是進入世界，靠神勝了世界，幫助有需要的人群，為神贏得失喪的靈魂。